ضرورة الحوار نريد أن يكون هـناك شيء من تبادل وجهات النظر، بمعنى أن يكون بين المفتين - قبل أن يأتي رمضان مثلا ويحدد الهلال كقضية من القضايا - مراسلات، وصلات، واستدلالات، وبيان وجهات نظر، حتى إذا ما جاء الشهر كنا حصلنا على قدر من الحوار الذي يمكن أن يقرب وجهات النظر؛ ليقترب العالم الإسلامي من اتخاذ موقف واحد.

هـذا يتوقف على أمر ضروري لا بد منه وهو ألا يكون المفتي متقيدا بمذهبه، وهذا ما لم أجده - في الواقع - في كثير من المفتين في العالم الإسلامي، فالمفتي هـو أسير أقوال المذهب الذي يتبعه، إن الأمر يستدعي إعادة النظر في قضية هـامة؛ هـل نتحاور إسلاميا أو نتحاور مذهبيا؟

يتمنى المرء في عصر التجمعات العالمية والمؤسسات الكبرى أن يكون بين العاملين في الحقل الواحد شيء من الاتصال، بعد أن قدمت المخترعات الحديثة سرعة الاتصال وألغت المسافات؛ الأمر الذي يمكن بواسطته أن يطلع الإنسان على رأي الآخر وهو في موقعه وبسهولة، ويتبادل معه الخبرات والاستدلالات. [ ص: 135 ] هـناك أمل كبير في أن يحقق " مجمع الفقه الإسلامي " ما لم يستطع المفتون أن يقوموا به.

ضرورة الحوار نريد أن يكون هـناك شيء من تبادل وجهات النظر، بمعنى أن يكون بين المفتين - قبل أن يأتي رمضان مثلًا ويحدد الهلال كقضيةٍ من القضايا - مراسلات، وصلات، واستدلالات، وبيان وجهات نظر، حتى إذا ما جاء الشهر كنّا حصلنا على قدر من الحوار الذي يمكن أن يقرّب وجهات النظر؛ ليقترب العالم الإسلامي من اتخاذ موقف واحد.

هـذا يتوقف على أمر ضروري لا بد منه وهو ألاّ يكون المفتي متقيدًا بمذهبه، وهذا ما لم أجده - في الواقع - في كثير من المفتين في العالم الإسلامي، فالمفتي هـو أسير أقوال المذهب الذي يتبعه، إنّ الأمر يستدعي إعادة النظر في قضية هـامة؛ هـل نتحاور إسلاميًّا أو نتحاور مذهبيًّا؟

يتمنى المرء في عصر التجمعات العالمية والمؤسسات الكبرى أن يكون بين العاملين في الحقل الواحد شيء من الاتصال، بعد أن قدمت المخترعات الحديثة سرعة الاتصال وألغت المسافات؛ الأمر الذي يمكن بواسطته أن يطّلع الإنسان على رأي الآخر وهو في موقعه وبسهولة، ويتبادل معه الخبرات والاستدلالات. [ ص: 135 ] هـناك أمل كبير في أن يحقق " مجمع الفقه الإسلامي " ما لم يستطع المفتون أن يقوموا به.