( خرص ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=997973أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار الخرص بالضم والكسر الحلقة الصغيرة من الحلي ، وهو من حلي الأذن . قيل : كان هذا قبل النسخ ; فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء . وقيل : هو خاص بمن لم تؤد زكاة حليها .

( هـ ) ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=997974أنه وعظ النساء وحثهن على الصدقة ، فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم .

( هـ ) ومنه حديث عائشة إن جرح سعد برأ فلم يبق منه إلا كالخرص أي في قلة ما بقي منه . وقد تكرر ذكره في الحديث .

( هـ ) وفيه أنه أمر بخرص النخل والكرم خرص النخلة والكرمة يخرصها خرصا : إذا حزر ما عليها من الرطب تمرا ومن العنب زبيبا ، فهو من الخرص : الظن ; لأن الحزر إنما هو [ ص: 23 ] تقدير بظن ، والاسم الخرص بالكسر . يقال : كم خرص أرضك ؟ وفاعل ذلك الخارص . وقد تكرر في الحديث .

وفيه أنه كان يأكل العنب خرصا هو أن يضعه في فيه ويخرج عرجونه عاريا منه ، هكذا جاء في بعض الروايات ، والمروي : خرطا بالطاء . وسيجيء .

وفي حديث علي كنت خرصا أي في جوع وبرد . يقال خرص بالكسر خرصا ، فهو خرص وخارص : أي جائع مقرور .

( خَرَصَ ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=997973أَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ خُرْصًا مِنَ النَّارِ الْخُرْصُ بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ الْحَلْقَةُ الصَّغِيرَةُ مِنَ الْحَلْيِ ، وَهُوَ مِنْ حَلْيِ الْأُذُنِ . قِيلَ : كَانَ هَذَا قَبْلَ النَّسْخِ ; فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ إِبَاحَةُ الذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ . وَقِيلَ : هُوَ خَاصٌّ بِمَنْ لَمْ تُؤَدِّ زَكَاةَ حَلْيِهَا .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=997974أَنَّهُ وَعَظَ النِّسَاءَ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخُرْصَ وَالْخَاتَمَ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ إِنَّ جُرْحَ سَعْدٍ بَرَأَ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا كَالْخُرْصِ أَيْ فِي قِلَّةِ مَا بَقِيَ مِنْهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .

( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ أَمَرَ بِخَرْصِ النَّخْلِ وَالْكَرْمِ خَرَصَ النَّخْلَةَ وَالْكَرْمَةَ يَخْرُصُهَا خَرْصًا : إِذَا حَزَرَ مَا عَلَيْهَا مِنَ الرُّطَبِ تَمْرًا وَمِنَ الْعِنَبِ زَبِيبًا ، فَهُوَ مِنَ الْخَرْصِ : الظَّنِّ ; لِأَنَّ الْحَزْرَ إِنَّمَا هُوَ [ ص: 23 ] تَقْدِيرٌ بِظَنٍّ ، وَالِاسْمُ الْخِرْصُ بِالْكَسْرِ . يُقَالُ : كَمْ خِرْصُ أَرْضِكَ ؟ وَفَاعِلُ ذَلِكَ الْخَارِصُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

وَفِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الْعِنَبَ خَرْصًا هُوَ أَنْ يَضَعَهُ فِي فِيهِ وَيُخْرِجَ عُرْجُونَهُ عَارِيًا مِنْهُ ، هَكَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ ، وَالْمَرْوِيُّ : خَرْطًا بِالطَّاءِ . وَسَيَجِيءُ .

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كُنْتُ خَرِصًا أَيْ فِي جُوعٍ وَبَرْدٍ . يُقَالُ خَرِصَ بِالْكَسْرِ خَرَصًا ، فَهُوَ خَرِصٌ وَخَارِصٌ : أَيْ جَائِعٌ مَقْرُورٌ .