( خرش ) ( هـ ) في حديث أبي بكر رضي الله عنه أنه أفاض وهو يخرش بعيره بمحجنه أي يضربه به ثم يجذبه إليه ، يريد تحريكه للإسراع ، وهو شبيه بالخدش والنخس .

ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة لو رأيت العير تخرش ما بين لابتيها ما مسسته يعني المدينة . وقيل : معناه من اخترشت الشيء : إذا أخذته وحصلته . ويروى بالجيم والشين المعجمة ، وقد تقدم . وقال الحربي : أظنه بالجيم والسين المهملة ، من الجرس : الأكل .

ومنه حديث قيس بن صيفي كان أبو موسى يسمعنا ونحن نخارشهم فلا ينهانا يعني أهل السواد ، ومخارشتهم : الأخذ منهم على كره . والمخرشة والمخرش : خشبة يخط بها الخراز : أي ينقش الجلد ، ويسمى المخط والمخرش . والمخراش أيضا : عصا معوجة الرأس كالصولجان .

ومنه الحديث ضرب رأسه بمخرش .

( خَرَشَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَفَاضَ وَهُوَ يَخْرِشُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ أَيْ يَضْرِبُهُ بِهِ ثُمَّ يَجْذِبُهُ إِلَيْهِ ، يُرِيدُ تَحْرِيكَهُ لِلْإِسْرَاعِ ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالْخَدْشِ وَالنَّخْسِ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ لَوْ رَأَيْتُ الْعَيْرَ تَخْرِشُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا مَا مَسَسْتُهُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ مِنِ اخْتَرَشْتُ الشَّيْءَ : إِذَا أَخَذْتَهُ وَحَصَّلْتَهُ . وَيُرْوَى بِالْجِيمِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَقَالَ الْحَرْبِيُّ : أَظُنُّهُ بِالْجِيمِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، مِنَ الْجَرْسِ : الْأَكْلِ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ صَيْفِيٍّ كَانَ أَبُو مُوسَى يَسْمَعُنَا وَنَحْنُ نُخَارِشُهُمْ فَلَا يَنْهَانَا يَعْنِي أَهْلَ السَّوَادِ ، وَمُخَارَشَتُهُمْ : الْأَخْذُ مِنْهُمْ عَلَى كُرْهٍ . وَالْمِخْرَشَةُ وَالْمِخْرَشُ : خَشَبَةٌ يَخُطُّ بِهَا الْخَرَّازُ : أَيْ يَنْقُشُ الْجِلْدَ ، وَيُسَمَّى الْمِخَطَّ وَالْمِخْرَشَ . وَالْمِخْرَاشُ أَيْضًا : عَصًا مُعْوَجَّةُ الرَّأْسِ كَالصَّوْلَجَانِ .

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ ضَرَبَ رَأْسَهُ بِمِخْرَشٍ .