( زول ) في حديث nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك nindex.php?page=hadith&LINKID=999382رأى رجلا مبيضا يزول به السراب أي يرفعه ويظهره . يقال زال به السراب إذا ظهر شخصه فيه خيالا .

ومنه قصيد كعب :

يوما تظل حداب الأرض ترفعها من اللوامع تخليط وتزييل

يريد أن لوامع السراب تبدو دون حداب الأرض ، فترفعها تارة وتخفضها أخرى .

( هـ ) وفي حديث جندب الجهني والله لقد خالطه سهمي ولو كان زائلة لتحرك الزائلة : كل شيء من الحيوان يزول عن مكانه ولا يستقر ، وكان هذا المرمي قد سكن نفسه لا يتحرك لئلا يحس به فيجهز عليه .

[ ص: 320 ] وفي قصيد كعب :

في فتية من قريش قال قائلهم     ببطن مكة لما أسلموا زولوا

أي انتقلوا عن مكة مهاجرين إلى المدينة .

( هـ ) وفي حديث قتادة أخذه العويل والزويل : أي القلق والانزعاج ، بحيث لا يستقر على المكان . وهو والزوال بمعنى .

وفي حديث أبي جهل يزول في الناس أي يكثر الحركة ولا يستقر . ويروى يرفل . وقد تقدم .

( س ) وفي حديث النساء بزولة وجلس الزولة : المرأة الفطنة الداهية . وقيل الظريفة . والزول : الخفيف الحركات .

( زَوَلَ ) فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=999382رَأَى رَجُلًا مُبْيَضًّا يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ أَيْ يَرْفَعُهُ وَيُظْهِرُهُ . يُقَالُ زَالَ بِهِ السَّرَابُ إِذَا ظَهَرَ شَخْصُهُ فِيهِ خَيَالًا .

وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ :

يَوْمًا تَظَلُّ حِدَابُ الْأَرْضِ تَرْفَعُهَا مِنَ اللَّوَامِعِ تَخْلِيطٌ وَتَزْيِيلُ

يُرِيدُ أَنَّ لَوَامِعَ السَّرَابِ تَبْدُو دُونَ حِدَابِ الْأَرْضِ ، فَتَرْفَعُهَا تَارَةً وَتَخْفِضُهَا أُخْرَى .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جُنْدُبٍ الْجُهَنِيِّ وَاللَّهِ لَقَدْ خَالَطَهُ سَهْمِي وَلَوْ كَانَ زَائِلَةً لَتَحَرَّكَ الزَّائِلَةُ : كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ يَزُولُ عَنْ مَكَانِهِ وَلَا يَسْتَقِرُّ ، وَكَانَ هَذَا الْمَرْمِيُّ قَدْ سَكَّنَ نَفْسَهُ لَا يَتَحَرَّكُ لِئَلَّا يُحِسَّ بِهِ فَيُجْهِزَ عَلَيْهِ .

[ ص: 320 ] وَفِي قَصِيدِ كَعْبٍ :

فِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ قَائِلُهُمْ     بِبَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا أَسْلَمُوا زُولُوا

أَيِ انْتَقِلُوا عَنْ مَكَّةَ مُهَاجِرِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ أَخَذَهُ الْعَوِيلُ وَالزَّوِيلُ : أَيِ الْقَلَقُ وَالِانْزِعَاجُ ، بِحَيْثُ لَا يَسْتَقِرُّ عَلَى الْمَكَانِ . وَهُوَ وَالزَّوَالُ بِمَعْنًى .

وَفِي حَدِيثِ أَبِي جَهْلٍ يَزُولُ فِي النَّاسِ أَيْ يُكْثِرُ الْحَرَكَةَ وَلَا يَسْتَقِرُّ . وَيُرْوَى يَرْفُلُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ النِّسَاءِ بِزَوْلَةٍ وَجَلْسٍ الزَّوْلَةُ : الْمَرْأَةُ الْفَطِنَةُ الدَّاهِيَةُ . وَقِيلَ الظَّرِيفَةُ . وَالزَّوْلُ : الْخَفِيفُ الْحَرَكَاتِ .