( سلت ) ( هـ ) فيه أنه لعن السلتاء والمرهاء السلتاء من النساء : التي لا تختضب . وسلتت الخضاب عن يدها إذا مسحته وألقته .

( هـ ) ومنه حديث عائشة وسئلت عن الخضاب فقالت اسلتيه وأرغميه .

* ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=999705أمرنا أن نسلت الصحفة أي نتتبع ما بقي فيها من الطعام ، ونمسحها بالأصبع ونحوها .

( س ) ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=999706ثم سلت الدم عنها أي أماطه .

[ ص: 388 ] [ هـ ] وفي حديث عمر فكان يحمله على عاتقه ويسلت خشمه أي يمسح مخاطه عن أنفه . هكذا جاء الحديث مرويا عن عمر ، وأنه كان يحمل ابن أمته مرجانة ويفعل به ذلك . وأخرجه الهروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحمل الحسين على عاتقه ويسلت خشمه ولعله حديث آخر . وأصل السلت القطع .

* ومنه حديث أهل النار nindex.php?page=hadith&LINKID=999707فينفذ الحميم إلى جوفه فيسلت ما فيها أي يقطعه ويستأصله .

* وحديث سلمان أن عمر رضي الله عنه قال : من يأخذها بما فيها يعني الخلافة ، فقال سلمان : من سلت الله أنفه أي جدعه وقطعه .

( هـ ) وحديث حذيفة وأزد عمان سلت الله أقدامها أي قطعها .

[ هـ ] وفيه nindex.php?page=hadith&LINKID=999708أنه سئل عن بيع البيضاء بالسلت فكرهه السلت : ضرب من الشعير أبيض لا قشر له . وقيل هو نوع من الحنطة ، والأول أصح ; لأن البيضاء الحنطة .

( سَلَتَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ لَعَنَ السَّلْتَاءَ وَالْمَرْهَاءَ السَّلْتَاءُ مِنَ النِّسَاءِ : الَّتِي لَا تَخْتَضِبُ . وَسَلَتَتِ الْخِضَابَ عَنْ يَدِهَا إِذَا مَسَحَتْهُ وَأَلْقَتْهُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ وَسُئِلَتْ عَنِ الْخِضَابِ فَقَالَتِ اسْلُتِيهِ وَأَرْغِمِيهِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=999705أُمِرْنَا أَنْ نَسْلُتَ الصَّحْفَةَ أَيْ نَتَتَبَّعَ مَا بَقِيَ فِيهَا مِنَ الطَّعَامِ ، وَنَمْسَحُهَا بِالْأُصْبُعِ وَنَحْوِهَا .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=999706ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا أَيْ أَمَاطَهُ .

[ ص: 388 ] [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فَكَانَ يَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِهِ وَيَسْلُتُ خَشَمَهُ أَيْ يَمْسَحُ مُخَاطَهُ عَنْ أَنْفِهِ . هَكَذَا جَاءَ الْحَدِيثُ مَرْوِيًّا عَنْ عُمَرَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ ابْنَ أَمَتِهِ مَرْجَانَةَ وَيَفْعَلُ بِهِ ذَلِكَ . وَأَخْرَجَهُ الْهَرَوِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ وَيَسْلُتُ خَشَمَهُ وَلَعَلَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ . وَأَصْلُ السَّلْتِ الْقَطْعُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ أَهْلِ النَّارِ nindex.php?page=hadith&LINKID=999707فَيَنْفُذُ الْحَمِيمُ إِلَى جَوْفِهِ فَيَسْلِتُ مَا فِيهَا أَيْ يَقْطَعُهُ وَيَسْتَأْصِلُهُ .

* وَحَدِيثُ سَلْمَانَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَنْ يَأْخُذُهَا بِمَا فِيهَا يَعْنِي الْخِلَافَةَ ، فَقَالَ سَلْمَانُ : مَنْ سَلَتَ اللَّهُ أَنْفَهُ أَيْ جَدَعَهُ وَقَطَعَهُ .

( هـ ) وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ وَأَزْدُ عُمَانَ سَلَتَ اللَّهُ أَقْدَامَهَا أَيْ قَطَعَهَا .

[ هـ ] وَفِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=999708أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَكَرِهَهُ السُّلْتُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّعِيرِ أَبْيَضُ لَا قِشْرَ لَهُ . وَقِيلَ هُوَ نَوْعٌ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ; لِأَنَّ الْبَيْضَاءَ الْحِنْطَةُ .