( سحا ) في حديث أم حكيم أتته بكتف تسحاها أي تقشرها وتكشط عنها اللحم .

[ ص: 349 ] ( هـ ) ومنه الحديث فإذا عرض وجهه عليه السلام منسح أي منقشر .

ومنه حديث خيبر nindex.php?page=hadith&LINKID=999524فخرجوا بمساحيهم ومكاتلهم المساحي : جمع مسحاة ، وهي المجرفة من الحديد ، والميم زائدة ; لأنه من السحو : الكشف والإزالة .

( س ) وفي حديث الحجاج من عسل الندغ والسحاء الندغ بالفتح والكسر : السعتر البري . وقيل شجرة خضراء لها ثمرة بيضاء . والسحاء بالكسر والمد : شجرة صغيرة مثل الكف لها شوك وزهرة حمراء في بياض تسمى زهرتها البهرمة ، وإنما خص هذين النبتين لأن النحل إذا أكلتهما طاب عسلها وجاد .

( سَحَا ) فِي حَدِيثِ أُمِّ حَكِيمٍ أَتَتْهُ بِكَتِفٍ تَسْحَاهَا أَيْ تَقْشِرُهَا وَتَكْشِطُ عَنْهَا اللَّحْمَ .

[ ص: 349 ] ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَإِذَا عُرْضُ وَجْهِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُنْسَحٍ أَيْ مُنْقَشِرٌ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ خَيْبَرَ nindex.php?page=hadith&LINKID=999524فَخَرَجُوا بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ الْمِسَاحِي : جَمْعُ مِسْحَاةٍ ، وَهِيَ الْمِجْرَفَةُ مِنَ الْحَدِيدِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ; لِأَنَّهُ مِنَ السَّحْوِ : الْكَشْفُ وَالْإِزَالَةُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ مِنْ عَسَلِ النَّدْغِ وَالسِّحَاءِ النَّدْغُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : السَّعْتَرُ الْبَرِّيُّ . وَقِيلَ شَجَرَةٌ خَضْرَاءُ لَهَا ثَمَرَةٌ بَيْضَاءُ . وَالسِّحَاءُ بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ : شَجَرَةٌ صَغِيرَةٌ مِثْلُ الْكَفِّ لَهَا شَوْكٌ وَزَهْرَةٌ حَمْرَاءُ فِي بَيَاضٍ تُسَمَّى زَهْرَتُهَا الْبَهْرَمَةُ ، وَإِنَّمَا خَصَّ هَذَيْنِ النَّبْتَيْنِ لِأَنَّ النَّحْلَ إِذَا أَكَلَتْهُمَا طَابَ عَسَلُهَا وَجَادَ .