( شكم ) ( هـ ) فيه أنه حجمه أبو طيبة وقال لهم : اشكموه الشكم بالضم : الجزاء . يقال شكمه يشكمه . والشكد : العطاء بلا جزاء . وقيل : هو مثله ، وأصله من شكيمة اللجام ، كأنها تمسك فاه عن القول .

( س ) ومنه حديث عبد الله بن رباح أنه قال للراهب : إني صائم ، فقال : ألا أشكمك [ ص: 497 ] على صومك شكمة ! توضع يوم القيامة مائدة ، وأول من يأكل منها الصائمون أي ألا أبشرك بما تعطى على صومك .

( هـ ) وفي حديث عائشة رضي الله عنها تصف أباها فما برحت شكيمته في ذات الله أي شدة نفسه . يقال : فلان شديد الشكيمة إذا كان عزيز النفس أبيا قويا ، وأصله من شكيمة اللحام فإن قوتها تدل على قوة الفرس .

( شَكَمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةٍ وَقَالَ لَهُمْ : اشْكُمُوهُ الشُّكْمُ بِالضَّمِّ : الْجَزَاءُ . يُقَالُ شَكَمَهُ يَشْكُمُهُ . وَالشُّكْدُ : الْعَطَاءُ بِلَا جَزَاءٍ . وَقِيلَ : هُوَ مِثْلُهُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ شَكِيمَةِ اللِّجَامِ ، كَأَنَّهَا تُمْسِكُ فَاهُ عَنِ الْقَوْلِ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ أَنَّهُ قَالَ لِلرَّاهِبِ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : أَلَا أَشْكُمُكَ [ ص: 497 ] عَلَى صَوْمِكَ شُكْمَةً ! تُوضَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَائِدَةٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهَا الصَّائِمُونَ أَيْ أَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا تُعْطَى عَلَى صَوْمِكَ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَصِفُ أَبَاهَا فَمَا بَرِحَتْ شَكِيمَتُهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ أَيْ شِدَّةُ نَفْسِهِ . يُقَالُ : فُلَانٌ شَدِيدُ الشَّكِيمَةِ إِذَا كَانَ عَزِيزَ النَّفْسِ أَبِيًّا قَوِيًّا ، وَأَصْلُهُ مِنْ شَكِيمَةِ اللِّحَامِ فَإِنَّ قُوَّتَهَا تَدُلُّ عَلَى قُوَّةِ الْفَرَسِ .