( شغزب ) ( س ) في حديث الفرع nindex.php?page=hadith&LINKID=1000181تتركه حتى يكون شغزبا هكذا رواه أبو داود في السنن . قال الحربي : الذي عندي أنه زخزبا ، وهو الذي اشتد لحمه وغلظ . وقد تقدم في الزاي . قال الخطابي : ويحتمل أن تكون الزاي أبدلت شينا والخاء غينا فصحف . وهذا من غرائب الإبدال .

( س ) وفي حديث ابن معمر أنه أخذ رجلا بيده الشغزبية قيل هو ضرب من الصراع ، وهو اعتقال المصارع رجله برجل صاحبه ورميه إلى الأرض ، وأصل الشغزبية الالتواء والمكر . وكل أمر مستصعب شغزبي .

( شَغْزَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْفَرَعِ nindex.php?page=hadith&LINKID=1000181تَتْرُكُهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ زُخْزُبًّا ، وَهُوَ الَّذِي اشْتَدَّ لَحْمُهُ وَغَلُظَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الزَّايِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَيَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الزَّايُ أُبْدِلَتْ شِينًا وَالْخَاءُ غَيْنًا فَصُحِّفَ . وَهَذَا مِنْ غَرَائِبِ الْإِبْدَالِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَعْمَرٍ أَنَّهُ أَخَذَ رَجُلًا بِيَدِهِ الشَّغْزَبِيَّةِ قِيلَ هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الصِّرَاعِ ، وَهُوَ اعْتِقَالُ الْمُصَارِعِ رِجْلَهُ بِرِجْلِ صَاحِبِهِ وَرَمْيُهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَأَصْلُ الشَّغْزَبِيَّةِ الِالْتِوَاءُ وَالْمَكْرُ . وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَصْعِبٍ شَغْزَبِيٌّ .