( رسس ) ( هـ ) في حديث nindex.php?page=showalam&ids=119ابن الأكوع إن المشركين راسونا الصلح وابتدءونا في ذلك يقال : رسست بينهم أرس رسا : أي أصلحت . وقيل معناه فاتحونا ، من قولهم بلغني رس من خبر : أي أوله . ويروى واسونا بالواو : أي اتفقوا معنا عليه . والواو فيه بدل من همزة الأسوة .

[ هـ ] ومنه حديث النخعي إني لأسمع الحديث أرسه في نفسي وأحدث به الخادم . أرسه في نفسي : أي أثبته . وقيل أراد : أبتدئ بذكره ودرسه في نفسي ، وأحدث به خادمي أستذكره بذلك .

( هـ ) ومنه حديث الحجاج أنه قال للنعمان بن زرعة : أمن أهل الرس والرهمسة أنت ؟ أهل الرس : هم الذين يبتدئون الكذب ويوقعونه في أفواه الناس . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : هو من رس بين القوم : إذا أفسد . فيكون قد جعله من الأضداد .

وفي حديث بعضهم إن أصحاب الرس قوم رسوا نبيهم أي رسوه في بئر حتى مات .

( رَسَسَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=119ابْنِ الْأَكْوَعِ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسُّونَا الصُّلْحَ وَابْتَدَءُونَا فِي ذَلِكَ يُقَالُ : رَسَسْتُ بَيْنَهُمْ أَرُسُّ رَسًّا : أَيْ أَصْلَحْتُ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ فَاتَحُونَا ، مِنْ قَوْلِهِمْ بَلَغَنِي رَسٌّ مِنْ خَبَرٍ : أَيْ أَوَّلُهُ . وَيُرْوَى وَاسَوْنَا بِالْوَاوِ : أَيِ اتَّفَقُوا مَعَنَا عَلَيْهِ . وَالْوَاوُ فِيهِ بَدَلٌ مِنْ هَمْزَةِ الْأُسْوَةِ .

[ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ إِنِّي لَأَسْمَعُ الْحَدِيثَ أَرُسُّهُ فِي نَفْسِي وَأُحَدِّثُ بِهِ الْخَادِمَ . أَرُسُّهُ فِي نَفْسِي : أَيْ أُثْبِتُهُ . وَقِيلَ أَرَادَ : أَبْتَدِئُ بِذِكْرِهِ وَدَرْسِهِ فِي نَفْسِي ، وَأُحَدِّثُ بِهِ خَادِمِي أَسْتَذْكِرُهُ بِذَلِكَ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ أَنَّهُ قَالَ لِلنُّعْمَانِ بْنِ زُرْعَةَ : أَمِنْ أَهْلِ الرَّسِّ وَالرَّهْمَسَةِ أَنْتَ ؟ أَهْلُ الرَّسِّ : هُمُ الَّذِينَ يَبْتَدِئُونَ الْكَذِبَ وَيُوقِعُونَهُ فِي أَفْوَاهِ النَّاسِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : هُوَ مِنْ رَسَّ بَيْنَ الْقَوْمِ : إِذَا أَفْسَدَ . فَيَكُونُ قَدْ جَعَلَهُ مِنَ الْأَضْدَادِ .

وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ إِنَّ أَصْحَابَ الرَّسِّ قَوْمٌ رَسُّوا نَبِيَّهُمْ أَيْ رَسُّوهُ فِي بِئْرٍ حَتَّى مَاتَ .