النجل : الولد ، والوالد ، ضد ، والرمي بالشيء ، والعمل ، والجمع الكثير ، والسير الشديد ، والمحجة ، ومحو الصبي لوحه ، والطعن ، والشق ، والنز يخرج من الأرض ومن الوادي ، واستنجلت الأرض : كثر نجلها ، والماء السائل ، وبالضم : ة أسفل صفينة ، وبالتحريك : [ ص: 979 ] سعة العين .

نجل ، كفرح ، فهو أنجل ج : نجل ونجال . ونقالو الجعو لطين اللبن .

والأنجل : الواسع العريض الطويل .

ونجله أبوه : ولده ، والإهاب : شقه عن عرقوبيه ثم سلخه ، وفلانا : ضربه بمقدم رجله ، والأرض : اخضرت ، والناس : شارهم ، والشيء : أظهره .

والناجل : الكريم النسل . وكمنبر : حديدة يقضب بها الزرع ، والواسع الجرح من الأسنة ، والزرع الملتف ، والرجل الكثير الولد ، والبعير الذي ينجل الكمأة بخفه ، وشيء تمحى به ألواح الصبيان . وكمقعد : جبل .

والإنجيل ويفتح ويؤنث : كتاب عيسى عليه السلام .

وتناجلوا : تنازعوا .

وانتجل الأمر : استبان ، ومضى .

والنجيل ، كأمير : ضرب من الحمض ، أو ما تكسر من ورقه ، ج : نجل .

وأنجل دابته : أرسلها فيه .

وكزبير : ع بالمدينة ، أو من أعراض ينبع . وكأمير : قاع قرب المسلح . وكجهينة : ماء بوادي النشناش بين اليمامة وضرية .

وانتجل : صفى ماء النجل من أصل حائطه .

ومناجل : ع

النَّجْلُ : الْوَلَدُ ، وَالْوَالِدُ ، ضِدٌّ ، وَالرَّمْيُ بِالشَّيْءِ ، وَالْعَمَلُ ، وَالْجَمْعُ الْكَثِيرُ ، وَالسَّيْرُ الشَّدِيدُ ، وَالْمَحَجَّةُ ، وَمَحْوُ الصَّبِيِّ لَوْحَهُ ، وَالطَّعْنُ ، وَالشَّقُّ ، وَالنَّزُّ يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ وَمِنَ الْوَادِي ، وَاسْتَنْجَلَتِ الْأَرْضُ : كَثُرَ نَجْلُهَا ، وَالْمَاءُ السَّائِلُ ، وَبِالضَّمِّ : ة أَسْفَلَ صُفَيْنَةَ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : [ ص: 979 ] سَعَةُ الْعَيْنِ .

نَجِلَ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ أَنْجَلُ ج : نُجْلٌ وَنِجَالٌ . وَنَقَّالُو الْجَعْوِ لِطِينِ اللَّبِنِ .

وَالْأَنْجَلُ : الْوَاسِعُ الْعَرِيضُ الطَّوِيلُ .

وَنَجَلَهُ أَبُوهُ : وَلَدَهُ ، وَالْإِهَابَ : شَقَّهُ عَنْ عُرْقُوبَيْهِ ثُمَّ سَلَخَهُ ، وَفُلَانًا : ضَرَبَهُ بِمُقَدَّمِ رِجْلِهِ ، وَالْأَرْضُ : اخْضَرَّتْ ، وَالنَّاسَ : شَارَّهُمْ ، وَالشَّيْءَ : أَظْهَرَهُ .

وَالنَّاجِلُ : الْكَرِيمُ النَّسْلِ . وَكَمِنْبَرٍ : حَدِيدَةٌ يُقْضَبُ بِهَا الزَّرْعُ ، وَالْوَاسِعُ الْجُرْحِ مِنَ الْأَسِنَّةِ ، وَالزَّرْعُ الْمُلْتَفُّ ، وَالرَّجُلُ الْكَثِيرُ الْوَلَدِ ، وَالْبَعِيرُ الَّذِي يَنْجُلُ الْكَمْأَةَ بِخُفِّهِ ، وَشَيْءٌ تُمْحَى بِهِ أَلْوَاحُ الصِّبْيَانِ . وَكَمَقْعَدٍ : جَبَلٌ .

وَالْإِنْجِيلُ وَيُفْتَحُ وَيُؤَنَّثُ : كِتَابُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ .

وَتَنَاجَلُوا : تَنَازَعُوا .

وَانْتَجَلَ الْأَمْرُ : اسْتَبَانَ ، وَمَضَى .

وَالنَّجِيلُ ، كَأَمِيرٍ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمْضِ ، أَوْ مَا تَكَسَّرَ مِنْ وَرَقِهِ ، ج : نُجُلٌ .

وَأَنْجَلَ دَابَّتَهُ : أَرْسَلَهَا فِيهِ .

وَكَزُبَيْرٍ : ع بِالْمَدِينَةِ ، أَوْ مِنْ أَعْرَاضِ يَنْبُعَ . وَكَأَمِيرٍ : قَاعٌ قُرْبَ الْمَسْلَحِ . وَكَجُهَيْنَةَ : مَاءٌ بِوَادِي النَّشْنَاشِ بَيْنَ الْيَمَامَةِ وَضَرِيَّةَ .

وَانْتَجَلَ : صَفَّى مَاءَ النَّجْلِ مِنْ أَصْلِ حَائِطِهِ .

وَمَنَاجِلُ : ع