صتأه ، كجمعه ، وله : صمد له .

الصدأة ، بالضم : شقرة إلى السواد ، صدئ الفرس ، كفرح وكرم ، وهو أصدأ ، وهي صدآء ، والحديد : علاه الطبع والوسخ ، والرجل : انتصب فنظر .

وصدأ المرآة ، كمنع ، وصدأها : جلا صدأها ليكتحل به .

وكتيبة صدأى : عليها صدأ الحديد . ورجل صدأ ، محركة : لطيف الجسم .

والصدآء ، كسلسال ، ويقال : الصداء ، ككتان : ركية ، أو عين ما عندهم أعذب منها ، ومنه : " ماء ولا كصداء " .

وهو صاغر صدئ : لزمه العار واللوم . وكغراب : حي باليمن ، منهم : زياد بن الحارث الصدائي .

وتصدأ له : تصدى .

وجدي أصدأ : أسود مشرب بحمرة .

صرأ ، أهملوه ، وقال الأخفش عن الخليل : ومن غريب ما أبدلوه ، قالوا في صرخ : صرأ .

صمأ عليهم ، كمنع : طلع .

وما صمأك علي : ما حملك ، وصمأته فانصمأ .

الصاءة والصاء : الماء يكون في السلى ، أو على رأس الولد ، كالصآة ، كقناة ، أو هذه تصحيف من أبي عبيدة ، [ ص: 56 ] رد عليه فقبله .

وصيأ رأسه : بله قليلا ، أو غسله فلم ينقه ، والاسم : الصيئة ، بالكسر ، والنخل : ظهرت ألوان بسره

صَتَأَهُ ، كَجَمَعَهُ ، وَلَهُ : صَمَدَ لَهُ .

الصُّدْأَةُ ، بِالضَّمِّ : شُقْرَةٌ إِلَى السَّوَادِ ، صَدِئَ الْفَرَسُ ، كَفَرِحَ وَكَرُمَ ، وَهُوَ أَصْدَأُ ، وَهِيَ صَدْآءُ ، وَالْحَدِيدُ : عَلَاهُ الطَّبَعُ وَالْوَسَخُ ، وَالرَّجُلُ : انْتَصَبَ فَنَظَرَ .

وَصَدَأَ الْمِرْآةَ ، كَمَنَعَ ، وَصَدَّأَهَا : جَلَا صَدَأَهَا لِيَكْتَحِلَ بِهِ .

وَكَتِيبَةٌ صَدْأَى : عَلَيْهَا صَدَأُ الْحَدِيدِ . وَرَجُلٌ صَدَأٌ ، مُحَرَّكَةً : لَطِيفُ الْجِسْمِ .

وَالصَّدْآءُ ، كَسَلْسَالٍ ، وَيُقَالُ : الصَّدَّاءُ ، كَكَتَّانٍ : رَكِيَّةٌ ، أَوْ عَيْنٌ مَا عِنْدَهُمْ أَعْذَبُ مِنْهَا ، وَمِنْهُ : " مَاءٌ وَلَا كَصَدَّاءَ " .

وَهُوَ صَاغِرٌ صَدِئٌ : لَزِمَهُ الْعَارُ وَاللَّوْمُ . وَكَغُرَابٍ : حَيٌّ بِالْيَمَنِ ، مِنْهُمْ : زِيَادُ بْنُ الْحَارِثِ الصُّدَائِيُّ .

وَتَصَدَّأَ لَهُ : تَصَدَّى .

وَجَدْيٌ أَصْدَأُ : أَسْوَدُ مُشْرَبٌ بِحُمْرَةٍ .

صَرَأَ ، أَهْمَلُوهُ ، وَقَالَ الْأَخْفَشُ عَنِ الْخَلِيلِ : وَمِنْ غَرِيبِ مَا أَبْدَلُوهُ ، قَالُوا فِي صَرَخَ : صَرَأَ .

صَمَأَ عَلَيْهِمْ ، كَمَنَعَ : طَلَعَ .

وَمَا صَمَأَكَ عَلَيَّ : مَا حَمَلَكَ ، وَصَمَأْتُهُ فَانْصَمَأَ .

الصَّاءَةُ وَالصَّاءُ : الْمَاءُ يَكُونُ فِي السَّلَى ، أَوْ عَلَى رَأْسِ الْوَلَدِ ، كَالصَّآةِ ، كَقَنَاةٍ ، أَوْ هَذِهِ تَصْحِيفٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، [ ص: 56 ] رُدَّ عَلَيْهِ فَقَبِلَهُ .

وَصَيَّأَ رَأْسَهُ : بَلَّهُ قَلِيلًا ، أَوْ غَسَلَهُ فَلَمْ يُنْقِهِ ، وَالِاسْمُ : الصِّيئَةُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالنَّخْلُ : ظَهَرَتْ أَلْوَانُ بُسْرِهِ