البر : الصلة ، والجنة ، والخير ، والاتساع في الإحسان ، والحج ، ويقال :

بر حجك ، وبر ، بفتح الباء وضمها ، فهو مبرور ، والصدق ، والطاعة ، كالتبرر ، واسمه : برة معرفة ، وضد العقوق ، كالمبرة ، بررته أبره ، كعلمته وضربته ، وسوق الغنم ، والفؤاد ، وولد الثعلب ، والفأرة ، والجرذ . وبالفتح : من الأسماء الحسنى ، والصادق ، والكثير البر ، كالبار ، ج : أبرار وبررة ، والصدق في اليمين ، ويكسر ، وقد بررت ، وبررت . وبرت اليمين تبر ، كيمل ، ويحل ، برا وبرا وبرورا ، وأبرها : أمضاها على الصدق ، وضد البحر ، nindex.php?page=showalam&ids=13332وأبو عمرو بن عبد البر : عالم الأندلس .

وبر بن عبد الله الداري : صحابي . والأديب nindex.php?page=showalam&ids=12988أبو محمد عبد الله بن بري ، وعلي بن بري ، nindex.php?page=showalam&ids=16606وعلي بن بحر بن بري البري ، وحفيده محمد بن الحسن بن علي ، وابن أخيه حسن بن محمد بن بحر بن بري : محدثون . وأما الحسن بن علي بن عبد الواحد ، وعثمان بن مقسم البريان ، فبالضم . وبالضم : الحنطة ، ج : أبرار ، وبالكسر : محمد بن علي بن البر اللغوي ، شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12854ابن القطاع .

وإبراهيم بن الفضل البار : حافظ لكنه كذاب .

وأبر : ركب البر ، وكثر ولده ، والقوم : كثروا ، وعليهم : غلبهم ، والشاء : أصدرها .

والبرير ، كأمير : الأول من ثمر الأراك .

nindex.php?page=showalam&ids=216وبريرة : صحابية .

والبرية : الصحراء ، كالبريت ، وضد الريفية .

والبربور ، بالضم : الجشيش من البر .

والبربرة : صوت المعز ، وكثرة الكلام ، والجلبة ، والصياح . بربر [ ص: 328 ] فهو بربار .

ودلو بربار : لها صوت .

وبربر : جيل ، ج : البرابرة ، وهم : بالمغرب ، وأمة أخرى بين الحبوش والزنج ، يقطعون مذاكير الرجال ويجعلونها مهور نسائهم ، وكلهم من ولد قيس عيلان ، أو هم بطنان من حمير صنهاجة وكتامة ، صاروا إلى البربر أيام فتح أفريقش الملك إفريقية ، وسابق ، وميمون ، ومحمد بن موسى ، وعبد الله بن محمد ، والحسن بن سعد البربريون ، وبربر المغني : محدثون .

والمبر : الضابط .

والبريراء ، كحميراء : جبال بني سليم .

والبرة : ع قتل فيه قابيل هابيل ، وبلا لام : اسم زمزم ، وعمة النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وجد إبراهيم بن محمد الصنعاني والد الربيع شيخ معاذ بن معاذ ، وقريتان باليمامة : عليا وسفلى ، وبالضم : برة بن رئاب ، ويدعى : جحش بن رئاب أيضا ، والد أم المؤمنين زينب .

ومبرة : أكمة قرب المدينة الشريفة .

والبرى ، كقرى : الكلمة الطيبة .

والبربار والمبربر : الأسد .

وابتر : انتصب منفردا عن أصحابه .

والمبرر من الضأن : التي في ضرعها لمع . وسموا برا وبرة وبرة وبريرا .

وأصلح العرب أبرهم ، أي : أبعدهم في البر . و " من أصلح جوانيه ، أصلح الله برانيه " نسبة على غير قياس .

والبرانية : ة ببخارى ، منها : سهل بن محمود البراني الفقيه ، والنجيب محمد بن محمد البراني محدث .

والبرابير : طعام يتخذ من فريك السنبل والحليب .

وبره ، كمده : قهره بفعال أو مقال ، و " لا يعرف هرا من بر " أي : ما يهره مما يبره ، أو القط من الفأر ، أو دعاء الغنم من سوقها ، أو دعاءها إلى الماء من دعائها إلى العلف ، أو العقوق من اللطف ، أو الكراهية من الإكرام ، أو الهرهرة من البربرة .

والبربر ، بالضم : الكثير الأصوات ، وبالكسر : دعاء الغنم

الْبِرُّ : الصِّلَةُ ، وَالْجَنَّةُ ، وَالْخَيْرُ ، وَالِاتِّسَاعُ فِي الْإِحْسَانِ ، وَالْحَجُّ ، وَيُقَالُ :

بَرَّ حَجُّكَ ، وَبُرَّ ، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا ، فَهُوَ مَبْرُورٌ ، وَالصِّدْقُ ، وَالطَّاعَةُ ، كَالتَّبَرُّرِ ، وَاسْمُهُ : بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ ، وَضِدُّ الْعُقُوقِ ، كَالْمَبَرَّةِ ، بَرِرْتُهُ أَبَرُّهُ ، كَعَلِمْتُهُ وَضَرَبْتُهُ ، وَسَوْقُ الْغَنَمِ ، وَالْفُؤَادُ ، وَوَلَدُ الثَّعْلَبِ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْجُرَذُ . وَبِالْفَتْحِ : مِنَ الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى ، وَالصَّادِقُ ، وَالْكَثِيرُ الْبِرِّ ، كَالْبَارِّ ، ج : أَبْرَارٌ وَبَرَرَةٌ ، وَالصِّدْقُ فِي الْيَمِينِ ، وَيُكْسَرُ ، وَقَدْ بَرِرْتَ ، وَبَرَرْتَ . وَبَرَّتِ الْيَمِينُ تَبَرُّ ، كَيَمَلُّ ، وَيَحِلُّ ، بِرًّا وَبَرًّا وَبُرُورًا ، وَأَبَرَّهَا : أَمْضَاهَا عَلَى الصِّدْقِ ، وَضِدُّ الْبَحْرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13332وَأَبُو عَمْرِو بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : عَالِمُ الْأَنْدَلُسِ .

وَبَرُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّارِيُّ : صَحَابِيٌّ . وَالْأَدِيبُ nindex.php?page=showalam&ids=12988أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرِّيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَرِّيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16606وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ الْبَرِّيُّ ، وَحَفِيدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَابْنُ أَخِيهِ حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ : مُحَدِّثُونَ . وَأَمَّا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ الْبُرِّيَّانِ ، فَبِالضَّمِّ . وَبِالضَّمِّ : الْحِنْطَةُ ، ج : أَبْرَارٌ ، وَبِالْكَسْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبِرِّ اللُّغَوِيُّ ، شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12854ابْنِ الْقَطَاعِ .

وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَارُّ : حَافِظٌ لَكِنَّهُ كَذَّابٌ .

وَأَبَرَّ : رَكِبَ الْبَرَّ ، وَكَثُرَ وَلَدُهُ ، وَالْقَوْمُ : كَثُرُوا ، وَعَلَيْهِمْ : غَلَبَهُمْ ، وَالشَّاءَ : أَصْدَرَهَا .

وَالْبَرِيرُ ، كَأَمِيرٍ : الْأَوَّلُ مِنْ ثَمَرِ الْأَرَاكِ .

nindex.php?page=showalam&ids=216وَبَرِيرَةُ : صَحَابِيَّةٌ .

وَالْبَرِّيَّةُ : الصَّحْرَاءُ ، كَالْبَرِّيتِ ، وَضِدُّ الرِّيفِيَّةِ .

وَالْبُرْبُورُ ، بِالضَّمِّ : الْجَشِيشُ مِنَ الْبُرِّ .

وَالْبَرْبَرَةُ : صَوْتُ الْمَعَزِ ، وَكَثْرَةُ الْكَلَامِ ، وَالْجَلَبَةُ ، وَالصِّيَاحُ . بَرْبَرَ [ ص: 328 ] فَهُوَ بَرْبَارٌ .

وَدَلْوٌ بَرْبَارٌ : لَهَا صَوْتٌ .

وَبَرْبَرٌ : جِيلٌ ، ج : الْبَرَابِرَةُ ، وَهُمْ : بِالْمَغْرِبِ ، وَأُمَّةٌ أُخْرَى بَيْنَ الْحُبُوشِ وَالزَّنْجِ ، يَقْطَعُونَ مَذَاكِيرَ الرِّجَالِ وَيَجْعَلُونَهَا مُهُورَ نِسَائِهِمْ ، وَكُلُّهُمْ مِنْ وَلَدِ قَيْسِ عَيْلَانَ ، أَوْ هُمْ بَطْنَانِ مِنْ حِمْيَرَ صِنْهَاجَةُ وَكُتَامَةُ ، صَارُوا إِلَى الْبَرْبَرِ أَيَّامَ فَتْحِ أَفْرِيقَشَ الْمَلِكِ إِفْرِيقِيَّةٌ ، وَسَابِقٌ ، وَمَيْمُونٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ الْبَرْبَرِيُّونَ ، وَبَرْبَرٌ الْمُغَنِّي : مُحَدِّثُونَ .

وَالْمُبِرُّ : الضَّابِطُ .

وَالْبُرَيْرَاءُ ، كَحُمَيْرَاءَ : جِبَالُ بَنِي سُلَيْمٍ .

وَالْبَرَّةُ : ع قَتَلَ فِيهِ قَابِيلُ هَابِيلَ ، وَبِلَا لَامٍ : اسْمُ زَمْزَمَ ، وَعَمَّةُ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَدُّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيِّ وَالِدِ الرَّبِيعُ شَيْخِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَقَرْيَتَانِ بِالْيَمَامَةِ : عُلْيَا وَسُفْلَى ، وَبِالضَّمِّ : بُرَّةُ بْنُ رِئَابٍ ، وَيُدْعَى : جَحْشَ بْنَ رِئَابٍ أَيْضًا ، وَالِدُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ زَيْنَبَ .

وَمَبَرَّةُ : أَكَمَةٌ قُرْبَ الْمَدِينَةِ الشَّرِيفَةِ .

وَالْبُرَّى ، كَقُرَّى : الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ .

وَالْبَرْبَارُ وَالْمُبَرْبِرُ : الْأَسَدُ .

وَابْتَرَّ : انْتَصَبَ مُنْفَرِدًا عَنْ أَصْحَابِهِ .

وَالْمُبَرِّرُ مِنَ الضَّأْنِ : الَّتِي فِي ضَرْعِهَا لُمَعٌ . وَسَمَّوْا بَرًّا وَبَرَّةَ وَبُرَّةً وَبَرِيرًا .

وَأَصْلَحُ الْعَرَبِ أَبَرُّهُمْ ، أَيْ : أَبْعَدُهُمْ فِي الْبَرِّ . وَ " مَنْ أَصْلَحَ جَوَّانِيَّهُ ، أَصْلَحَ اللَّهُ بَرَّانِيَّهُ " نِسْبَةٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ .

وَالْبَرَّانِيَّةُ : ة بِبُخَارَى ، مِنْهَا : سَهْلُ بْنُ مَحْمُودٍ الْبَرَّانِيُّ الْفَقِيهُ ، وَالنَّجِيبُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرَّانِيُّ مُحَدِّثٌ .

وَالْبَرَابِيرُ : طَعَامٌ يُتَّخَذُ مِنْ فَرِيكِ السُّنْبُلِ وَالْحَلِيبِ .

وَبَرَّهُ ، كَمَدَّهُ : قَهَرَهُ بِفِعَالٍ أَوْ مَقَالٍ ، وَ " لَا يَعْرِفُ هِرًّا مَنْ بِرٍّ " أَيْ : مَا يُهِرُّهُ مِمَّا يَبِرُّهُ ، أَوِ الْقِطَّ مِنَ الْفَأْرِ ، أَوْ دُعَاءَ الْغَنَمِ مِنْ سَوْقِهَا ، أَوْ دُعَاءَهَا إِلَى الْمَاءِ مِنْ دُعَائِهَا إِلَى الْعَلَفِ ، أَوِ الْعُقُوقَ مِنَ اللُّطْفِ ، أَوِ الْكَرَاهِيَةَ مِنَ الْإِكْرَامِ ، أَوِ الْهَرْهَرَةَ مِنَ الْبَرْبَرَةِ .

وَالْبُرْبُرُ ، بِالضَّمِّ : الْكَثِيرُ الْأَصْوَاتِ ، وَبِالْكَسْرِ : دُعَاءُ الْغَنَمِ