الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        الجفر من أولاد الشاء : ما عظم واستكرش ، أو بلغ أربعة أشهر ، ج : أجفار وجفار وجفرة . وقد جفر واستجفر وتجفر ، والصبي إذا انتفخ لحمه وأكل ، وهي بهاء فيهما ، والبئر لم تطو ، أو طوي بعضها ، وع بناحية ضرية من نواحي المدينة ، كان به ضيعة لسعيد بن سليمان ، وكان يكثر الخروج إليها ، فقيل له : الجفري ، وبئر بمكة لبني تيم بن مرة ، وماء لبني نصر ، ومستنقع ببلاد غطفان .

                                                        وجفر الفرس : ماء وقع فيها فرس ، فبقي أياما ، ويشرب منها ، ثم خرج صحيحا .

                                                        وجفر الشحم : ماء لبني عبس .

                                                        وجفر البعر : ماء لبني أبي بكر بن كلاب .

                                                        وجفر الأملاك : بنواحي الحيرة .

                                                        وجفر ضمضم : ع .

                                                        وجفر الهباءة : ع قتل فيه حمل وحذيفة ابنا بدر الفزاريان .

                                                        وجفرة بني خويلد : ماء لبني عقيل .

                                                        والجفرة ، بالضم : جوف الصدر ، أو ما يجمع الصدر والجنبين ، وسعة في الأرض مستديرة ، ومن الفرس : وسطه ، وهو مجفر ، بفتح الفاء ، أي : واسعها ، ج : جفر وجفار ، وع بالبصرة ، كان بها حرب شديد عام سبعين ، وقيل لجعفر بن حيان العطاردي : الجفري ، لأنه ولد عام الجفرة .

                                                        والجفير : جعبة من جلود لا خشب فيها ، أو من خشب لا جلود فيها ، وع بناحية ضرية .

                                                        وكزبير : ة بالبحرين .

                                                        والجفور : انقطاع الفحل عن الضراب ، كالاجتفار والإجفار والتجفير .

                                                        وأجفر : غاب ، وعن المرأة : انقطع ، وصاحبه : قطعه ، وترك زيارته .

                                                        وجفر : اتسع ، ومن المرض : خرج .

                                                        والجوفر : الجوهر .

                                                        والجيفر : الأسد [ ص: 344 ] الشديد .

                                                        وجيفر بن الجلندى : ملك عمان ، أسلم هو وأخوه عبد الله على يد عمرو بن العاص لما وجهه رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، إليهما ، وهما على عمان . وضميرة بنت جيفر : صحابية .

                                                        وطعام مجفر ومجفرة ، بفتحهما : يقطع عن الجماع ، ومنه قولهم : الصوم مجفرة للنكاح . وكمعظم : المتغير ريح الجسد .

                                                        وفعل من جفرك وجفرك وجفرتك : من أجلك .

                                                        ومنهدم الجفر : لا عقل له .

                                                        والجفرى ، ككفرى ، ويمد : وعاء الطلع . وككتاب : الركايا ، وماء لبني تميم ، ومن الإبل : الغزار .

                                                        والأجفر : ع بين الخزيمية وفيد .

                                                        الجكيرة ، تصغير الجكرة : اللحاحة ، وقد جكر ، كفرح . وككتان : اسم رجل .

                                                        وأجكر : ألح في البيع .

                                                        الجلبار ، بضمتين وتشديد الباء : قراب السيف ، أو حده . وكبطنان : محلة بأصفهان .

                                                        جلفار ، كبطنان : ة بمرو .

                                                        وجلفر ، مقصور منه ، معرب كلبر . وكجلنار : د بنواحي عمان ، يجلب منها إلى جزيرة قيس نحو السمن والجبن .

                                                        الجلنار ، بضم الجيم وفتح اللام المشددة : زهر الرمان ، معرب : كلنار ، ويقال : من ابتلع ثلاث حبات منه من أصغر ما يكون لم يرمد في تلك السنة

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية