الجزر : ضد المد ، وفعله : كضرب ، والقطع ، ونضوب الماء ، وقد يضم آتيهما ، والبحر ، وشور العسل من خليته ، وع بالبادية ، وناحية بحلب . وبالتحريك : أرض ينجزر عنها المد ، كالجزيرة ، وأرومة تؤكل ، معربة ، وتكسر الجيم ، وهو مدر باهي محدر للطمث ، ووضع ورقه مدقوقا على القروح المتأكلة نافع ، والشاء السمينة ، واحدة الكل بهاء .

وجزرة ، محركة : لقب nindex.php?page=showalam&ids=16216صالح بن محمد الحافظ .

والجزور : البعير ، أو خاص بالناقة المجزورة ، ج : جزائر وجزر وجزرات ، وما يذبح من الشاء ، واحدتها : جزرة .

وأجزره : أعطاه شاة يذبحها ، والبعير : حان له أن يذبح ، والشيخ : أن يموت .

والجزار والجزير ، كسكيت : من ينحره ، وهي

الجزارة ، بالكسر ، والمجزر : موضعه .

والجزارة ، بالضم : اليدان والرجلان ، والعنق ، وهي عمالة الجزار .

والجزيرة : أرض بالبصرة .

وجزيرة قور : بين دجلة والفرات ، وبها مدن كبار ، ولها تاريخ ، والنسبة : جزري .

والجزيرة الخضراء : د بالأندلس ، ولا يحيط به ماء ، والنسبة : جزيري ، وجزيرة عظيمة بأرض الزنج فيها سلطانان لا يدين أحدهما للآخر ، وأهل الأندلس إذا أطلقوا الجزيرة : أرادوا بها بلاد مجاهد بن عبد الله شرقي الأندلس .

وجزيرة الذهب : موضعان بأرض مصر .

وجزيرة شكر ، كأخر : د بالأندلس .

وجزيرة nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : د شمالي الموصل يحيط به دجلة مثل الهلال .

وجزيرة شريك : كورة بالمغرب .

وجزيرة بني نصر : كورة بمصر .

وجزيرة قوسنيا : بين مصر والإسكندرية .

والجزيرة : ع باليمامة ، ومحلة بالفسطاط إذا زاد النيل أحاط بها ، واستقلت بنفسها .

وجزيرة العرب : ما أحاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات ، أو ما بين عدن أبين إلى أطراف [ ص: 342 ] الشام طولا ، ومن جدة إلى أطراف ريف العراق عرضا .

والجزائر الخالدات ، ويقال لها جزائر السعادة : ست جزائر في البحر المحيط من جهة المغرب ، منها يبتدئ المنجمون بأخذ أطوال البلاد ، تنبت فيها كل فاكهة شرقية وغربية ، وكل ريحان وورد ، وكل حب من غير أن يغرس أو يزرع .

وجزائر بني مرغناي : د بالمغرب .

والجزار : صرام النخل ، وجزره يجزره ويجزره جزرا وجزارا ، بالكسر والفتح .

وأجزر : حان جزاره .

وتجازرا : تشاتما .

واجتزروا في القتال ، وتجزروا : تركوهم جزرا للسباع ، أي : قطعا .

والجزير بلغة أهل السواد : من يختاره أهل القرية لما ينوبهم في نفقات من ينزل بهم من قبل السلطان .

وجزرة ، بالضم : ع باليمامة ، وواد بين الكوفة وفيد

الْجَزْرُ : ضِدُّ الْمَدِّ ، وَفِعْلُهُ : كَضَرَبَ ، وَالْقَطْعُ ، وَنُضُوبُ الْمَاءِ ، وَقَدْ يَضُمُّ آتِيهِمَا ، وَالْبَحْرُ ، وَشَوْرُ الْعَسَلِ مِنْ خَلِيَّتِهِ ، وَع بِالْبَادِيَةِ ، وَنَاحِيَةٌ بِحَلَبَ . وَبِالتَّحْرِيكِ : أَرْضٌ يَنْجَزِرُ عَنْهَا الْمَدُّ ، كَالْجَزِيرَةِ ، وَأُرُومَةٌ تُؤْكَلُ ، مُعَرَّبَةٌ ، وَتُكْسَرُ الْجِيمُ ، وَهُوَ مُدِرٌّ بَاهِيٌّ مُحَدِّرٌ لِلطَّمْثِ ، وَوَضْعُ وَرَقِهِ مَدْقُوقًا عَلَى الْقُرُوحِ الْمُتَأَكِّلَةِ نَافِعٌ ، وَالشَّاءُ السَّمِينَةُ ، وَاحِدَةُ الْكُلِّ بِهَاءٍ .

وَجَزَرَةُ ، مُحَرَّكَةً : لَقَبُ nindex.php?page=showalam&ids=16216صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظِ .

وَالْجَزُورُ : الْبَعِيرُ ، أَوْ خَاصٌ بِالنَّاقَةِ الْمَجْزُورَةِ ، ج : جَزَائِرُ وَجُزُرٌ وَجُزُرَاتٌ ، وَمَا يُذْبَحُ مِنَ الشَّاءِ ، وَاحِدَتُهَا : جَزْرَةٌ .

وَأَجْزَرَهُ : أَعْطَاهُ شَاةً يَذْبَحُهَا ، وَالْبَعِيرُ : حَانَ لَهُ أَنْ يُذْبَحَ ، وَالشَّيْخُ : أَنْ يَمُوتَ .

وَالْجَزَّارُ وَالْجِزِّيرُ ، كَسِكِّيتٍ : مَنْ يَنْحَرُهُ ، وَهِيَ

الْجِزَارَةُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْمَجْزَرُ : مَوْضِعُهُ .

وَالْجُزَارَةُ ، بِالضَّمِّ : الْيَدَانِ وَالرِّجْلَانِ ، وَالْعُنُقُ ، وَهِيَ عُمَالَةُ الْجَزَّارِ .

وَالْجَزِيرَةُ : أَرْضٌ بِالْبَصْرَةِ .

وَجَزِيرَةُ قُورَ : بَيْنَ دِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ ، وَبِهَا مُدُنٌ كِبَارٌ ، وَلَهَا تَارِيخٌ ، وَالنِّسْبَةُ : جَزَرِيٌّ .

وَالْجَزِيرَةُ الْخَضْرَاءُ : د بِالْأَنْدَلُسِ ، وَلَا يُحِيطُ بِهِ مَاءٌ ، وَالنِّسْبَةُ : جَزِيرِيٌّ ، وَجَزِيرَةٌ عَظِيمَةٌ بِأَرْضِ الزَّنْجِ فِيهَا سُلْطَانَانِ لَا يَدِينُ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ ، وَأَهْلُ الْأَنْدَلُسِ إِذَا أَطْلَقُوا الْجَزِيرَةَ : أَرَادُوا بِهَا بِلَادَ مُجَاهِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ شَرْقِيَّ الْأَنْدَلُسِ .

وَجَزِيرَةُ الذَّهَبِ : مَوْضِعَانِ بِأَرْضِ مِصْرَ .

وَجَزِيرَةُ شُكَرَ ، كَأُخَرَ : د بِالْأَنْدَلُسِ .

وَجَزِيرَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : د شَمَالِيَّ الْمَوْصِلِ يُحِيطُ بِهِ دِجْلَةُ مِثْلَ الْهِلَالِ .

وَجَزِيرَةُ شَرِيكٍ : كُورَةٌ بِالْمَغْرِبِ .

وَجَزِيرَةُ بَنِي نَصْرٍ : كُورَةٌ بِمِصْرَ .

وَجَزِيرَةُ قَوْسَنِيَّا : بَيْنَ مِصْرَ وَالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ .

وَالْجَزِيرَةُ : ع بِالْيَمَامَةِ ، وَمَحَلَّةٌ بِالْفُسْطَاطِ إِذَا زَادَ النِّيلُ أَحَاطَ بِهَا ، وَاسْتَقَلَّتْ بِنَفْسِهَا .

وَجَزِيرَةُ الْعَرَبِ : مَا أَحَاطَ بِهِ بَحْرُ الْهِنْدِ وَبَحْرُ الشَّامِ ثُمَّ دِجْلَةُ وَالْفُرَاتُ ، أَوْ مَا بَيْنَ عَدَنَ أَبْيَنَ إِلَى أَطْرَافٍ [ ص: 342 ] الشَّامِ طُولًا ، وَمِنْ جُدَّةَ إِلَى أَطْرَافِ رِيفِ الْعِرَاقِ عَرْضًا .

وَالْجَزَائِرُ الْخَالِدَاتُ ، وَيُقَالُ لَهَا جَزَائِرُ السَّعَادَةِ : سِتُّ جَزَائِرَ فِي الْبَحْرِ الْمُحِيطِ مِنْ جِهَةِ الْمَغْرِبِ ، مِنْهَا يَبْتَدِئُ الْمُنَجِّمُونَ بِأَخْذِ أَطْوَالِ الْبِلَادِ ، تَنْبُتُ فِيهَا كُلُّ فَاكِهَةٍ شَرْقِيَّةٍ وَغَرْبِيَّةٍ ، وَكُلُّ رَيْحَانٍ وَوَرْدٍ ، وَكُلُّ حَبٍّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُغْرَسَ أَوْ يُزْرَعَ .

وَجَزَائِرُ بَنِي مَرْغَنَاي : د بِالْمَغْرِبِ .

وَالْجِزَارُ : صِرَامُ النَّخْلِ ، وَجَزَرَهُ يَجْزُرُهُ وَيَجْزِرُهُ جَزْرًا وَجِزَارًا ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ .

وَأَجْزَرَ : حَانَ جِزَارُهُ .

وَتَجَازَرَا : تَشَاتَمَا .

وَاجْتَزَرُوا فِي الْقِتَالِ ، وَتَجَزَّرُوا : تَرَكُوهُمْ جَزَرًا لِلسِّبَاعِ ، أَيْ : قِطَعًا .

وَالْجَزِيرُ بِلُغَةِ أَهْلِ السَّوَادِ : مَنْ يَخْتَارُهُ أَهْلُ الْقَرْيَةِ لِمَا يَنُوبُهُمْ فِي نَفَقَاتِ مَنْ يَنْزِلُ بِهِمْ مِنْ قِبَلِ السُّلْطَانِ .

وَجُزْرَةُ ، بِالضَّمِّ : ع بِالْيَمَامَةِ ، وَوَادٍ بَيْنَ الْكُوفَةِ وَفَيْدَ