الضرس ، كالضرب : العض الشديد بالأضراس ، واشتداد الزمان ، وصمت يوم إلى الليل ، وأن يفقر أنف البعير بمروة ، ثم يوضع عليه وتر أو قد ، ليذلل به ، والأرض التي نباتها هاهنا وهاهنا ، وبالكسر : السن ، مذكر ، ج : ضروس وأضراس ، والأكمة الخشنة ، والمطرة القليلة ، ج : ضروس ، وطول القيام في الصلاة ، وكف عين البرقع ، والشيح والرمث أكلت جذولهما ، والحجر يطوى به البئر ، ج : ضروس .

وضرس العير : سيف علقمة بن ذي قيفان .

وذو ضروس : سيف ذي كنعان الحميري ، مزبور [ ص: 512 ] فيه : أنا ذو ضروس ، قاتلت عادا وثمودا باست من كنت معه ، ولم ينتصر .

وككتاب : ة بجبال اليمن . وحرة مضروسة : فيها حجارة كأضراس الكلاب .

وضرست أسنانه ، كفرح : كلت من تناول حامض ، وأضرسه الحامض .

والضرس ، ككتف : من يغضب من الجوع ، والصعب الخلق ، واسم فرس اشتراه النبي ؛ صلى الله عليه وسلم ، من الفزاري وغير اسمه بالسكب .

والضروس : الناقة السيئة الخلق ، تعض حالبها .

والضريس : البئر المطوية بالحجارة ، كالمضروسة ، وقد ضرسها يضرسها ، وفقار الظهر ، والجائع جدا ، ج : ضراسى ، كحزين وحزانى .

وأضرسنا من ضريسك ؛ أي : التمر والبسر والكعك . وكزبير : علم .

وأضرسه : أقلقه ، وبالكلام : أسكته .

وضرسته الحروب تضريسا : جربته ، وأحكمته .

والمضرس ، كمحدث : الأسد يمضغ لحم فريسته ولا يبتلعه ، nindex.php?page=showalam&ids=13222وابن سفيان : صحابي ، وابن ربعي : شاعر . وكمعظم : نوع من الوشي ، فيه صور كأنها أضراس .

وتضارس البناء : لم يستو .

وضارسوا : تحاربوا ، وتعادوا .

ورجل أخرس أضرس : إتباع .

وضرس شرس ، بمعنى

الضَّرْسُ ، كَالضَّرْبِ : الْعَضُّ الشَّدِيدُ بِالْأَضْرَاسِ ، وَاشْتِدَادُ الزَّمَانِ ، وَصَمْتُ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَأَنْ يُفْقَرَ أَنْفُ الْبَعِيرِ بِمَرْوَةَ ، ثُمَّ يُوضَعَ عَلَيْهِ وَتَرٌ أَوْ قَدْ ، لِيُذَلَّلَ بِهِ ، وَالْأَرْضُ الَّتِي نَبَاتُهَا هَاهُنَا وَهَاهُنَا ، وَبِالْكَسْرِ : السِّنُّ ، مُذَكَّرٌ ، ج : ضُرُوسٌ وَأَضْرَاسٌ ، وَالْأَكَمَةُ الْخَشِنَةُ ، وَالْمَطَرَةُ الْقَلِيلَةُ ، ج : ضُرُوسٌ ، وَطُولُ الْقِيَامِ فِي الصَّلَاةِ ، وَكَفُّ عَيْنِ الْبُرْقُعِ ، وَالشِّيحُ وَالرِّمْثُ أُكِلَتْ جُذُولُهُمَا ، وَالْحَجَرُ يُطْوَى بِهِ الْبِئْرُ ، ج : ضُرُوسٌ .

وَضِرْسُ الْعَيْرِ : سَيْفُ عَلْقَمَةَ بْنِ ذِي قَيْفَانَ .

وَذُو ضُرُوسٍ : سَيْفُ ذِي كَنْعَانَ الْحِمْيَرِيِّ ، مَزْبُورٌ [ ص: 512 ] فِيهِ : أَنَا ذُو ضُرُوسٍ ، قَاتَلْتُ عَادًا وَثَمُودًا بِاسْتِ مَنْ كُنْتُ مَعَهُ ، وَلَمْ يَنْتَصِرْ .

وَكَكِتَابٍ : ة بِجِبَالِ الْيَمَنِ . وَحَرَّةٌ مَضْرُوسَةٌ : فِيهَا حِجَارَةٌ كَأَضْرَاسِ الْكِلَابِ .

وَضَرِسَتْ أَسْنَانُهُ ، كَفَرِحَ : كَلَّتْ مِنْ تَنَاوُلِ حَامِضٍ ، وَأَضْرَسَهُ الْحَامِضُ .

وَالضَّرِسُ ، كَكَتِفٍ : مَنْ يَغْضَبُ مِنَ الْجُوعِ ، وَالصَّعْبُ الْخُلُقِ ، وَاسْمُ فَرَسٍ اشْتَرَاهُ النَّبِيُّ ؛ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنَ الْفَزَارِيِّ وَغَيَّرَ اسْمَهُ بِالسَّكْبِ .

وَالضَّرُوسُ : النَّاقَةُ السَّيِّئَةُ الْخُلُقِ ، تَعَضُّ حَالِبَهَا .

وَالضَّرِيسُ : الْبِئْرُ الْمَطْوِيَّةُ بِالْحِجَارَةِ ، كَالْمَضْرُوسَةِ ، وَقَدْ ضَرَسَهَا يَضْرِسُهَا ، وَفَقَارُ الظَّهْرِ ، وَالْجَائِعُ جِدًّا ، ج : ضَرَاسَى ، كَحَزِينٍ وَحَزَانَى .

وَأَضْرِسْنَا مِنْ ضَرِيسِكَ ؛ أَيِ : التَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالْكَعْكِ . وَكَزَبِيرٍ : عَلَمٌ .

وَأَضْرَسَهُ : أَقْلَقَهُ ، وَبِالْكَلَامِ : أَسْكَتَهُ .

وَضَرَّسَتْهُ الْحُرُوبُ تَضْرِيسًا : جَرَّبَتْهُ ، وَأَحْكَمَتْهُ .

وَالْمُضَرِّسُ ، كَمُحَدِّثٍ : الْأَسَدُ يَمْضُغُ لَحْمَ فَرِيسَتِهِ وَلَا يَبْتَلِعُهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13222وَابْنُ سُفْيَانَ : صَحَابِيٌّ ، وَابْنُ رِبْعِيٍّ : شَاعِرٌ . وَكَمُعَظَّمٍ : نَوْعٌ مِنَ الْوَشْيِ ، فِيهِ صُوَرٌ كَأَنَّهَا أَضْرَاسٌ .

وَتَضَارَسَ الْبِنَاءُ : لَمْ يَسْتَوِ .

وَضَارَسُوا : تَحَارَبُوا ، وَتَعَادَوْا .

وَرَجُلٌ أَخْرَسُ أَضْرَسُ : إِتْبَاعٌ .

وَضَرِسٌ شَرِسٌ ، بِمَعْنًى