البعر ، ويحرك : رجيع الخف والظلف ، واحدته بهاء ، ج : أبعار ، والفعل : كمنع .

والمبعر ، كمقعد ومنبر : [ ص: 331 ] مكانه من كل ذي أربع .

والبعير ، وقد تكسر الباء : الجمل البازل ، أو الجذع ، وقد يكون للأنثى ، والحمار ، وكل ما يحمل ، وهاتان عن ابن خالويه ، ج : أبعرة وأباعر وأباعير وبعران وبعران .

وبعر الجمل ، كفرح : صار بعيرا .

والبعر : الفقر التام .

والبعرة : الغضبة في الله . وبالتحريك : الكمرة .

والمبعار : الشاة تباعر حالبها . وككتاب : الاسم . وكغراب : النبق .

وككتان : ع ، ولقب رجل م .

والبيعرة : ع .

وبعرين : د بالشام ، أو الصواب : بارين .

وباعربايا ، أو باعرباي : د بناحية نصيبين ، وة بالموصل .

وأبعر المعى ، وبعره تبعيرا : نثل ما فيه من البعر .

وباعرباي : الذين ليس لأبوابهم أغلاق ، عن ابن حبيب

الْبَعْرُ ، وَيُحَرَّكُ : رَجِيعُ الْخُفِّ وَالظِّلْفِ ، وَاحِدَتُهُ بِهَاءٍ ، ج : أَبْعَارٌ ، وَالْفِعْلُ : كَمَنَعَ .

وَالْمَبْعَرُ ، كَمَقْعَدٍ وَمِنْبَرٍ : [ ص: 331 ] مَكَانُهُ مِنْ كُلِّ ذِي أَرْبَعٍ .

وَالْبَعِيرُ ، وَقَدْ تُكْسَرُ الْبَاءُ : الْجَمَلُ الْبَازِلُ ، أَوِ الْجَذَعُ ، وَقَدْ يَكُونُ لِلْأُنْثَى ، وَالْحِمَارُ ، وَكُلٌّ مَا يَحْمِلُ ، وَهَاتَانِ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ ، ج : أَبْعِرَةٌ وَأَبَاعِرُ وَأَبَاعِيرُ وَبُعْرَانٌ وَبِعْرَانٌ .

وَبَعِرَ الْجَمَلُ ، كَفَرِحَ : صَارَ بِعِيرًا .

وَالْبَعْرُ : الْفَقْرُ التَّامُّ .

وَالْبَعْرَةُ : الْغَضْبَةُ فِي اللَّهِ . وَبِالتَّحْرِيكِ : الْكَمَرَةُ .

وَالْمِبْعَارُ : الشَّاةُ تُبَاعِرُ حَالِبَهَا . وَكَكِتَابٍ : الِاسْمُ . وَكَغُرَابٍ : النَّبِقُ .

وَكَكَتَّانٍ : ع ، وَلَقَبُ رَجُلٍ م .

وَالْبَيْعَرَةُ : ع .

وَبَعْرِينُ : د بِالشَّامِ ، أَوِ الصَّوَابُ : بَارِينُ .

وَبَاعِرْبَايَا ، أَوْ بَاعِرْبَايْ : د بِنَاحِيَةٍ نَصِيبِينَ ، وَة بِالْمَوْصِلِ .

وَأَبْعَرَ الْمِعَى ، وَبَعَّرَهُ تَبْعِيرًا : نَثَلَ مَا فِيهِ مِنَ الْبَعْرِ .

وَبَاعِرْبَايِ : الَّذِينَ لَيْسَ لِأَبُوَابِهِمْ أَغَلَّاقٌ ، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ