ي : الهدى ، بضم الهاء وفتح الدال : الرشاد ، والدلالة ويذكر ، والنهار .

هداه هدى وهديا وهداية وهدية ، بكسرهما : أرشده ، فهدى واهتدى ، وهداه الله الطريق ، وله ، وإليه .

ورجل هدو ، كعدو : هاد ، وهو لا يهدي الطريق ، ولا يهتدي ، ولا يهدي ، ولا يهدي .

وهو على مهيديته : حاله ، ولا مكبر لها .

ولك هدياها ، مصغرة : مثلها .

وهدية الأمر ، مثلثة : جهته .

والهدي والهدية ، ويكسر : الطريقة ، والسيرة .

والهادي : المتقدم ، والعنق .

والهوادي : الجمع ، ومن الليل : أوائله ، ومن الإبل : أول رعيل يطلع منها .

والهدية ، كغنية : ما أتحف به ، ج : هدايا وهداوى ، وتكسر الواو ، وهداو . وأهدى الهدية ، وهداها .

والمهدى : الإناء يهدى فيه ، والمرأة الكثيرة الإهداء .

والهداء : أن تجيء هذه بطعام وهذه بطعام ، فتأكلا معا في مكان .

وكغني : الأسير ، والعروس ، كالهدية .

وهداها إلى بعلها وأهداها وهداها واهتداها ، وما أهدي إلى مكة ، كالهدي فيهما . وككساء : الضعيف البليد .

والهادي : النصل ، والراكس ، والأسد .

والهادية : العصا ، والصخرة الناتئة في الماء .

والهداة : الأداة .

والتهدية : التفريق .

والمهدية : د بالمغرب ، وسموا : هدية ، كغنية وكسمية .

واهتدى الفرس الخيل : صار في أوائلها .

وتهادت المرأة : تمايلت في مشيتها ، وكل من فعل ذلك بأحد فهو يهاديه

ي : الْهُدَى ، بِضَمِّ الْهَاءِ وَفَتْحِ الدَّالِ : الرَّشَادُ ، وَالدَّلَالَةُ وَيُذَكَّرُ ، وَالنَّهَارُ .

هَدَاهُ هُدًى وَهَدْيًا وَهِدَايَةً وَهِدْيَةً ، بِكَسْرِهِمَا : أَرْشَدَهُ ، فَهَدَى وَاهْتَدَى ، وَهَدَاهُ اللَّهُ الطَّرِيقَ ، وَلَهُ ، وَإِلَيْهِ .

وَرَجُلٌ هَدُوٌّ ، كَعَدُوٍّ : هَادٍ ، وَهُوَ لَا يَهْدِي الطَّرِيقَ ، وَلَا يَهْتَدِي ، وَلَا يَهَدِّي ، وَلَا يِهِدِّي .

وَهُوَ عَلَى مُهَيْدِيَتِهِ : حَالِهِ ، وَلَا مُكَبَّرَ لَهَا .

وَلَكَ هُدَيَّاهَا ، مُصَغَّرَةً : مِثْلُهَا .

وَهَدْيَةُ الْأَمْرِ ، مُثَلَّثَةً : جِهَتُهُ .

وَالْهَدْيُ وَالْهَدْيَةُ ، وَيُكْسَرُ : الطَّرِيقَةُ ، وَالسِّيرَةُ .

وَالْهَادِي : الْمُتَقَدِّمُ ، وَالْعُنُقُ .

وَالْهَوَادِي : الْجَمْعُ ، وَمِنَ اللَّيْلِ : أَوَائِلُهُ ، وَمِنَ الْإِبِلِ : أَوَّلُ رَعِيلٍ يَطْلُعُ مِنْهَا .

وَالْهَدِيَّةُ ، كَغَنِيَّةٍ : مَا أُتْحِفَ بِهِ ، ج : هَدَايَا وَهَدَاوَى ، وَتُكْسَرُ الْوَاوُ ، وَهَدَاوٍ . وَأَهْدَى الْهَدِيَّةَ ، وَهَدَّاهَا .

وَالْمِهْدَى : الْإِنَاءُ يُهْدَى فِيهِ ، وَالْمَرْأَةُ الْكَثِيرَةُ الْإِهْدَاءِ .

وَالْهِدَاءُ : أَنْ تَجِيءَ هَذِهِ بِطَعَامٍ وَهَذِهِ بِطَعَامٍ ، فَتَأْكُلَا مَعًا فِي مَكَانٍ .

وَكَغَنِيٍّ : الْأَسِيرُ ، وَالْعَرُوسُ ، كَالْهَدِيَّةِ .

وَهَدَاهَا إِلَى بَعْلِهَا وَأَهْدَاهَا وَهَدَّاهَا وَاهْتَدَاهَا ، وَمَا أُهْدِيَ إِلَى مَكَّةَ ، كَالْهَدْيِ فِيهِمَا . وَكَكِسَاءٍ : الضَّعِيفُ الْبَلِيدُ .

وَالْهَادِي : النَّصْلُ ، وَالرَّاكِسُ ، وَالْأَسَدُ .

وَالْهَادِيَةُ : الْعَصَا ، وَالصَّخْرَةُ النَّاتِئَةُ فِي الْمَاءِ .

وَالْهَدَاةُ : الْأَدَاةُ .

وَالتَّهْدِيَةُ : التَّفْرِيقُ .

وَالْمَهْدِيَّةُ : د بِالْمَغْرِبِ ، وَسَمَّوْا : هَدِيَّةَ ، كَغَنِيَّةٍ وَكَسُمَيَّةَ .

وَاهْتَدَى الْفَرَسُ الْخَيْلَ : صَارَ فِي أَوَائِلِهَا .

وَتَهَادَتِ الْمَرْأَةُ : تَمَايَلَتْ فِي مِشْيَتِهَا ، وَكُلُّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِأَحَدٍ فَهُوَ يُهَادِيهِ