العسم ، محركة : يبس في مفصل الرسغ تعوج منه اليد والقدم ، عسم ، كفرح ، فهو أعسم ، وهي عسماء .

وأعسم يده ، أي : أيبسها .

وعسم يعسم : طمع ، وعسما وعسوما : كسب ، وعينه : ذرفت ، وغمضت ، كأعسمت ، أو انطبقت أجفانها بعضها على بعض ، وفي الأمر : اجتهد ، ووسط القوم : اقتحم حتى خالطهم غير مكترث في حرب كان أو لا .

وأمر لا يعسم فيه : لا يطمع في مغالبته وقهره ، وكصبور : الكاد على عياله ، كالعاسم ج : ككتب ، والناقة الكثيرة الأولاد ، وبالضم : القلة .

وما ذاق إلا عسمة : أكلة .

وما في قدحك معسم ، كمجلس : مغمز .

والعسمي : المصلح لأموره ، والمعوج ، ضد ، والمخاتل .

والاعتسام : أن يأخذ النعل أو الخف الخلق ويلبسه ، وأن تضع الشاء ، ويأتي الراعي فيلقي إلى كل واحدة ولدها .

والعسمة ، محركة ، والعسوم : كسر الخبز اليابس .

والعسمان ، محركة : خبب الدابة .

وبعير حسن الأعسام ، أي : الجسم والخلقة .

وذو عيسم بن أعرب : قيل .

وبنو عسامة : قبيلة .

وعاسم : ع ، أو نقى بعالج . وكثمامة : اسم

الْعَسَمُ ، مُحَرَّكَةً : يُبْسٌ فِي مَفْصِلِ الرُّسْغِ تَعْوَجُّ مِنْهُ الْيَدُ وَالْقَدَمُ ، عَسِمَ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ أَعْسَمُ ، وَهِيَ عَسْمَاءُ .

وَأَعْسَمَ يَدَهُ ، أَيْ : أَيْبَسَهَا .

وَعَسَمَ يَعْسِمُ : طَمِعَ ، وَعَسْمًا وَعُسُومًا : كَسَبَ ، وَعَيْنُهُ : ذَرَفَتْ ، وَغَمَضَتْ ، كَأَعْسَمَتْ ، أَوِ انْطَبَقَتْ أَجْفَانُهَا بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَفِي الْأَمْرِ : اجْتَهَدَ ، وَوَسَطَ الْقَوْمِ : اقْتَحَمَ حَتَّى خَالَطَهُمْ غَيْرَ مُكْتَرِثٍ فِي حَرْبٍ كَانَ أَوْ لَا .

وَأَمْرٌ لَا يُعْسَمُ فِيهِ : لَا يُطْمَعُ فِي مُغَالَبَتِهِ وَقَهْرِهِ ، وَكَصَبُورٍ : الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ ، كَالْعَاسِمِ ج : كَكُتُبٍ ، وَالنَّاقَةُ الْكَثِيرَةُ الْأَوْلَادِ ، وَبِالضَّمِّ : الْقِلَّةُ .

وَمَا ذَاقَ إِلَّا عَسْمَةً : أَكْلَةً .

وَمَا فِي قِدْحِكَ مَعْسِمٌ ، كَمَجْلِسٍ : مَغْمَزٌ .

وَالْعَسْمِيُّ : الْمُصْلِحُ لِأُمُورِهِ ، وَالْمُعَوِّجُ ، ضِدٌّ ، وَالْمُخَاتِلُ .

وَالِاعْتِسَامُ : أَنْ يَأْخُذَ النَّعْلَ أَوِ الْخُفَّ الْخَلَقَ وَيَلْبَسَهُ ، وَأَنْ تَضَعَ الشَّاءُ ، وَيَأْتِيَ الرَّاعِي فَيُلْقِيَ إِلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ وَلَدَهَا .

وَالْعَسَمَةُ ، مُحَرَّكَةً ، وَالْعُسُومُ : كِسَرُ الْخُبْزِ الْيَابِسِ .

وَالْعَسَمَانُ ، مُحَرَّكَةً : خَبَبُ الدَّابَّةِ .

وَبَعِيرٌ حَسَنُ الْأَعْسَامِ ، أَيِ : الْجِسْمِ وَالْخِلْقَةِ .

وَذُو عَيْسَمِ بْنُ أَعْرَبَ : قَيْلٌ .

وَبَنُو عُسَامَةَ : قَبِيلَةٌ .

وَعَاسِمٌ : ع ، أَوْ نَقًى بِعَالِجٍ . وَكَثُمَامَةَ : اسْمٌ