المال : ما ملكته من كل شيء ، ج : أموال .

وملت تمال وملت وتمولت واستملت : كثر مالك . وموله غيره ، ورجل مال وميل ومول : كثيره ، وهم مالة ومالون ، وهي مالة ، ج : مالة أيضا ومالات .

وملته ، بالضم : أعطيته المال ، كأملته .

والمولة ، بالضم : العنكبوت .

ومويل ، كزبير : شهر رجب .

المهل ، ويحرك ، والمهلة ، بالضم : السكينة والرفق .

وأمهله : رفق به .

ومهله تمهيلا : أجله .

وتمهل : اتأد .

ويقال : مهلا يا رجل ، وكذا للأنثى والجمع ، بمعنى أمهل .

وتقول مجيبا : لا مهل والله ، ولا تقول : لا مهلا والله ، وتقول : ما مهل والله بمغنية عنك .

ورزق مهلا : ركب الخطايا فمهل ولم يعجل .

والمهل ، بالضم : اسم يجمع معدنيات الجواهر كالفضة والحديد ونحوهما ، والقطران الرقيق ، كالمهلة ، وما ذاب من صفر أو حديد ، والزيت ، أو درديه ، أو رقيقه ، وما يتحات عن الخبزة من الرماد والجمر ، والسم ، والقيح ، وصديد الميت ، كالمهل ، بالفتح ، وبالتحريك ، والمهلة ، مثلثة ويحرك .

ومهل البعير : طلاه بالخضخاض ، والغنم : رعت على مهلها .

والمهل ، محركة : التقدم في الخير ، كالتمهل ، وأسلاف الرجل المتقدمون .

والمهلة ، بالضم : العدة .

وأخذ على فلان المهلة : إذا تقدمه في سن أو أدب .

وأمهل : بالغ وأعذر .

والماهل : السريع ، والمتقدم .

وأبو مهل ، محركة : عروة بن عبد الله الجعفي من تابع التابعين .

واستمهله : استنظره .

وأمهله : أنظره .

واتمهل اتمهلالا : اعتدل وانتصب .

والاتمهلال أيضا : سكون وفتور

الْمَالُ : مَا مَلَكْتَهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، ج : أَمْوَالٌ .

وَمُلْتَ تَمَالُ وَمِلْتَ وَتَمَوَّلْتَ وَاسْتَمَلْتَ : كَثُرَ مَالُكَ . وَمَوَّلَهُ غَيْرُهُ ، وَرَجُلٌ مَالٌ وَمَيِّلٌ وَمَوِّلٌ : كَثِيرُهُ ، وَهُمْ مَالَةٌ وَمَالُونَ ، وَهِيَ مَالَةٌ ، ج : مَالَةٌ أَيْضًا وَمَالَّاتٌ .

وَمُلْتُهُ ، بِالضَّمِّ : أَعْطَيْتُهُ الْمَالَ ، كَأَمَلْتُهُ .

وَالْمُولَةُ ، بِالضَّمِّ : الْعَنْكَبُوتُ .

وَمُوَيْلٌ ، كَزُبَيْرٍ : شَهْرُ رَجَبٍ .

الْمَهْلُ ، وَيُحَرَّكُ ، وَالْمُهْلَةُ ، بِالضَّمِّ : السَّكِينَةُ وَالرِّفْقُ .

وَأَمْهَلَهُ : رَفَقَ بِهِ .

وَمَهَّلَهُ تَمْهِيلًا : أَجَّلَهُ .

وَتَمَهَّلَ : اتَّأَدَ .

وَيُقَالُ : مَهْلًا يَا رَجُلُ ، وَكَذَا لِلْأُنْثَى وَالْجَمْعِ ، بِمَعْنَى أَمْهِلْ .

وَتَقُولُ مُجِيبًا : لَا مَهَلَ وَاللَّهِ ، وَلَا تَقُولُ : لَا مَهْلًا وَاللَّهِ ، وَتَقُولُ : مَا مَهْلٌ وَاللَّهِ بِمُغْنِيَةٍ عَنْكَ .

وَرُزِقَ مَهْلًا : رَكِبَ الْخَطَايَا فَمُهِّلَ وَلَمْ يُعْجَلْ .

وَالْمُهْلُ ، بِالضَّمِّ : اسْمٌ يَجْمَعُ مَعْدِنِيَّاتِ الْجَوَاهِرِ كَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ وَنَحْوِهِمَا ، وَالْقَطِرَانُ الرَّقِيقُ ، كَالْمُهْلَةِ ، وَمَا ذَابَ مِنْ صُفْرٍ أَوْ حَدِيدٍ ، وَالزَّيْتُ ، أَوْ دُرْدِيُّهُ ، أَوْ رَقِيقُهُ ، وَمَا يَتَحَاتُّ عَنِ الْخُبْزَةِ مِنَ الرَّمَادِ وَالْجَمْرِ ، وَالسَّمُّ ، وَالْقَيْحُ ، وَصَدِيدُ الْمَيِّتِ ، كَالْمَهْلِ ، بِالْفَتْحِ ، وَبِالتَّحْرِيكِ ، وَالْمُهْلَةِ ، مُثَلَّثَةً وَيُحَرَّكُ .

وَمَهَلَ الْبَعِيرَ : طَلَاهُ بِالْخَضْخَاضِ ، وَالْغَنَمُ : رَعَتْ عَلَى مَهْلِهَا .

وَالْمَهَلُ ، مُحَرَّكَةً : التَّقَدُّمُ فِي الْخَيْرِ ، كَالتَّمَهُّلِ ، وَأَسْلَافُ الرَّجُلِ الْمُتَقَدِّمُونَ .

وَالْمُهْلَةُ ، بِالضَّمِّ : الْعُدَّةُ .

وَأَخَذَ عَلَى فُلَانٍ الْمُهْلَةَ : إِذَا تَقَدَّمَهُ فِي سِنٍّ أَوْ أَدَبٍ .

وَأَمْهَلَ : بَالَغَ وَأَعْذَرَ .

وَالْمَاهِلُ : السَّرِيعُ ، وَالْمُتَقَدِّمُ .

وَأَبُو مَهَلٍ ، مُحَرَّكَةً : عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ مِنْ تَابِعِ التَّابِعِينَ .

وَاسْتَمْهَلَهُ : اسْتَنْظَرَهُ .

وَأَمْهَلَهُ : أَنْظَرَهُ .

وَاتْمَهَلَّ اتْمِهْلَالًا : اعْتَدَلَ وَانْتَصَبَ .

وَالِاتْمِهْلَالُ أَيْضًا : سُكُونٌ وَفُتُورٌ