الفصعل ، كزبرج وقنفذ : العقرب ، أو الصغير من ولدها ، والرجل اللئيم .

الفضل : ضد النقص ، ج : فضول ، وقد فضل كنصر وعلم .

وأما فضل ، كعلم ، يفضل ، كينصر ، فمركبة منهما .

ورجل فضال ، كشداد ومنبر ومحراب ومعظم : كثير الفضل .

والفضيلة : الدرجة الرفيعة في الفضل ، والاسم : الفاضلة .

وفضله تفضيلا : مزاه .

والفضال ، ككتاب ، والتفاضل : التمازي .

وفاضلني ففضلته : كنت أفضل منه .

وتفضل : تمزى ، أو تطول ، كأفضل عليه ، أو ادعى الفضل على أقرانه ، وأفضل عليه في الحسب ، وعنه : زاد .

والفواضل : الأيادي الجسيمة ، أو الجميلة .

وفواضل المال : ما يأتيك من غلته ومرافقه ، ولهذا قالوا : " إذا عزب المال ، قلت فواضله " .

والفضلة : البقية ، كالفضل ، والفضالة ، بالضم ، وقد فضل ، كنصر وحسب ، والثياب التي تبتذل للنوم ، والخمر ، كالفضال ، ككتاب ، ج : فضلات وفضال .

والفضل : جبل لهذيل ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس : صحابي ، واسم جماعة محدثين . وكزبير : ابن عياض الزاهد شيخ الحرم ، وابن عياض التابعي الضعيف ، وابن عياض الصدفي الثقة ، وجماعة . وكسحابة ويضم : جماعة ، وفضالة بن أبي فضالة ، وفضالة بن مفضل بن فضالة : محدثون ، وابن عبيد ، وابن هلال ، وابن هند ، وابن عبد الله : صحابيون ، وآخر غير منسوب من موالي رسول الله ، صلى الله عليه وسلم . وكجهينة : امرأة .

وكثمامة : ع . وكمنبر ومكنسة وعنق : الثوب تتفضل فيه المرأة .

والتفضل : التوشح ، وأن يخالف بين أطراف ثوبيه على عاتقيه ، ورجل وامرأة فضل ، بضمتين : متفضل في ثوب واحد ، وإنه لحسن الفضلة ، بالكسر .

وفضال ، كشداد : ابن جبير التابعي .

وفضلان : اسم .

والفاضلة : هي الفاصلة الكبرى .

والفضولي ، بالضم : المشتغل بما لا يعنيه ، والخياط .

والفضالى ، كسمانى : المتفضلون .

ورجل مفضال على قومه ، وهي بهاء : ذو فضل سمح . وأفضلت منه الشيء ، واستفضلت بمعنى .

وحلف الفضول : هو أن هاشما وزهرة وتيما دخلوا على عبد الله بن جدعان ، فتحالفوا بينهم على دفع الظلم ، وأخذ الحق من الظالم ، سمي بذلك لأنهم تحالفوا أن لا يتركوا عند أحد فضلا يظلمه أحدا ، إلا أخذوه له منه

الْفِصْعِلُ ، كَزِبْرِجٍ وَقُنْفُذٍ : الْعَقْرَبُ ، أَوِ الصَّغِيرُ مِنْ وَلَدِهَا ، وَالرَّجُلُ اللَّئِيمُ .

الْفَضْلُ : ضِدُّ النَّقْصِ ، ج : فُضُولٌ ، وَقَدْ فَضَلَ كَنَصَرَ وَعَلِمَ .

وَأَمَّا فَضِلَ ، كَعَلِمَ ، يَفْضُلُ ، كَيَنْصُرُ ، فَمُرَكَّبَةٌ مِنْهُمَا .

وَرَجُلٌ فَضَّالٌ ، كَشَدَّادٍ وَمِنْبَرٍ وَمِحْرَابٍ وَمُعَظَّمٍ : كَثِيرُ الْفَضْلِ .

وَالْفَضِيلَةُ : الدَّرَجَةُ الرَّفِيعَةُ فِي الْفَضْلِ ، وَالِاسْمُ : الْفَاضِلَةُ .

وَفَضَّلَهُ تَفْضِيلًا : مَزَّاهُ .

وَالْفِضَالُ ، كَكِتَابٍ ، وَالتَّفَاضُلُ : التَّمَازِي .

وَفَاضَلَنِي فَفَضَلْتُهُ : كُنْتُ أَفْضَلَ مِنْهُ .

وَتَفَضَّلَ : تَمَزَّى ، أَوْ تَطَوَّلَ ، كَأَفْضَلَ عَلَيْهِ ، أَوِ ادَّعَى الْفَضْلَ عَلَى أَقْرَانِهِ ، وَأَفْضَلَ عَلَيْهِ فِي الْحَسَبِ ، وَعَنْهُ : زَادَ .

وَالْفَوَاضِلُ : الْأَيَادِي الْجَسِيمَةُ ، أَوِ الْجَمِيلَةُ .

وَفَوَاضِلُ الْمَالِ : مَا يَأْتِيكَ مِنْ غَلَّتِهِ وَمَرَافِقِهِ ، وَلِهَذَا قَالُوا : " إِذَا عَزَبَ الْمَالُ ، قَلَّتْ فَوَاضِلُهُ " .

وَالْفَضْلَةُ : الْبَقِيَّةُ ، كَالْفَضْلِ ، وَالْفُضَالَةِ ، بِالضَّمِّ ، وَقَدْ فَضَلَ ، كَنَصَرَ وَحَسِبَ ، وَالثِّيَابُ الَّتِي تُبْتَذَلُ لِلنَّوْمِ ، وَالْخَمْرُ ، كَالْفِضَالِ ، كَكِتَابٍ ، ج : فَضَلَاتٌ وَفِضَالٌ .

وَالْفَضْلُ : جَبَلٌ لِهُذَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ : صَحَابِيٌّ ، وَاسْمُ جَمَاعَةٍ مُحَدِّثِينَ . وَكَزُبَيْرٍ : ابْنُ عِيَاضٍ الزَّاهِدُ شَيْخُ الْحَرَمِ ، وَابْنُ عِيَاضٍ التَّابِعِيُّ الضَّعِيفُ ، وَابْنُ عِيَاضٍ الصَّدَفِيُّ الثِّقَةُ ، وَجَمَاعَةٌ . وَكَسَحَابَةٍ وَيُضَمُّ : جَمَاعَةٌ ، وَفَضَالَةُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ ، وَفَضَالَةُ بْنُ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ : مُحَدِّثُونَ ، وَابْنُ عُبَيْدٍ ، وَابْنُ هِلَالٍ ، وَابْنُ هِنْدٍ ، وَابْنُ عَبْدِ اللَّهِ : صَحَابِيُّونَ ، وَآخَرُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ مِنْ مَوَالِي رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَكَجُهَيْنَةَ : امْرَأَةٌ .

وَكَثُمَامَةَ : ع . وَكَمِنْبَرٍ وَمِكْنَسَةٍ وَعُنُقٍ : الثَّوْبُ تَتَفَضَّلُ فِيهِ الْمَرْأَةُ .

وَالتَّفَضُّلُ : التَّوَشُّحُ ، وَأَنْ يُخَالِفَ بَيْنَ أَطْرَافِ ثَوْبَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ، وَرَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فُضُلٌ ، بِضَمَّتَيْنِ : مُتَفَضِّلٌ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ الْفِضْلَةِ ، بِالْكَسْرِ .

وَفَضَّالٌ ، كَشَدَّادٍ : ابْنُ جُبَيْرٍ التَّابِعِيُّ .

وَفَضْلَانُ : اسْمٌ .

وَالْفَاضِلَةُ : هِيَ الْفَاصِلَةُ الْكُبْرَى .

وَالْفُضُولِيُّ ، بِالضَّمِّ : الْمُشْتَغِلُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ ، وَالْخَيَّاطُ .

وَالْفُضَالَى ، كَسُمَانَى : الْمُتَفَضِّلُونَ .

وَرَجُلٌ مِفْضَالٌ عَلَى قَوْمِهِ ، وَهِيَ بِهَاءٍ : ذُو فَضْلٍ سَمْحٌ . وَأَفْضَلْتُ مِنْهُ الشَّيْءَ ، وَاسْتَفْضَلْتُ بِمَعْنًى .

وَحِلْفُ الْفُضُولِ : هُوَ أَنَّ هَاشِمًا وَزُهْرَةَ وَتَيْمًا دَخَلُوا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ ، فَتَحَالَفُوا بَيْنَهُمْ عَلَى دَفْعِ الظُّلْمِ ، وَأَخْذِ الْحَقِّ مِنَ الظَّالِمِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ تَحَالَفُوا أَنْ لَا يَتْرُكُوا عِنْدَ أَحَدٍ فَضْلًا يَظْلِمُهُ أَحَدًا ، إِلَّا أَخَذُوهُ لَهُ مِنْهُ