طال طولا ، بالضم : امتد ، كاستطال ، فهو طويل وطوال ، كغراب ، وهي بهاء

ج : طوال وطيال ، بكسرهما . وكرمان : المفرط الطول .

وطاولني فطلته : كنت أطول منه في الطول والطول جميعا .

وأطاله وأطوله : طوله ، والطول ، محركة : طول في مشفر البعير الأعلى . وقول الجوهري : في شفة البعير وهم . بعير أطول .

وتطاول : تطالل .

واستطال : امتد ، وارتفع ، وتفضل ، وتطاول .

والطيلة ، بالكسر : العمر .

والتطول ، كدرهم ، والطويلة والطول والطيل ، كعنب فيهما ، وتشدد لامهما في الشعر : حبل يشد به قائمة الدابة ، أو تشد وتمسك طرفه ، وترسلها ترعى .

وطول لها : أرخى طويلتها في المرعى ، وله : أمهله .

( والطوال ، كسحاب : مدى الدهر ) .

وطال طولك وطيلك ، كعنب فيهما ، وطولك ، بالضم ، وطولك ، بالفتح ، وطيلك ، بالكسر ، وطولك ، كصرد ، وطوالك ، كسحاب ، وطيالك ، ككتاب : مكثك ، أو عمرك ، أو غيبتك .

والطول والطائل والطائلة : الفضل ، والقدرة ، والغنى والسعة .

وتطول عليهم : امتن ، كطال عليهم .

وما هو بطائل : للدون الخسيس . وكسكر : طائر مائي طويل الرجلين .

وكثمامة : ع أو بئر ، وفرس لبني ضبيعة بن نزار ، nindex.php?page=showalam&ids=12060وأبو طوالة : عبد الله بن عبد الرحمن تابعي . وكغراب : اسم .

وأطالت المرأة : ولدت أولادا طوالا ، أو ولدا طويلا .

وفي المثل : " إن القصيرة قد تطيل " . وليس بحديث ، كما وهم الجوهري .

وبنو الأطول : بطن .

والطالة : الأتان .

والمطول ، كمنبر : الذكر ، والرسن .

ومطاول الخيل : أرسانها .

وطيلة الريح ، ككيسة : نيحتها .

وطاوله : ماطله .

والسبع الطول ، كصرد : من البقرة إلى الأعراف . والسابعة سورة يونس ، أو الأنفال وبراءة جميعا ، لأنهما سورة واحدة عنده .

وفي المثل : " قصيرة من طويلة " ، أي : تمرة من نخلة ، يضرب في اختصار الكلام .

والطويلة : روضة بالصمان ، ميل في ثلاثة ، وفيها مساك للمطر .

والطولى ، كطوبى : تأنيث الأطول ، والحالة الرفيعة ، ج : كصرد .

والطويل من بحور الشعر : مولدة .

وبينهم طائلة : عداوة وترة .

ولم يحل منه بطائل : خاص بالجحد .

واستطالوا عليهم : قتلوا منهم أكثر مما كانوا قتلوا

طَالَ طُولًا ، بِالضَّمِّ : امْتَدَّ ، كَاسْتَطَالَ ، فَهُوَ طَوِيلٌ وَطُوَالٌ ، كَغُرَابٍ ، وَهِيَ بِهَاءٍ

ج : طِوَالٌ وَطِيَالٌ ، بِكَسْرِهِمَا . وَكَرُمَّانٍ : الْمُفْرِطُ الطُّولِ .

وَطَاوَلَنِي فَطُلْتُهُ : كُنْتُ أَطْوَلَ مِنْهُ فِي الطُّولِ وَالطَّوْلِ جَمِيعًا .

وَأَطَالَهُ وَأَطْوَلَهُ : طَوَّلَهُ ، وَالطَّوَلُ ، مُحَرَّكَةً : طُولٌ فِي مِشْفَرِ الْبَعِيرِ الْأَعْلَى . وَقَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ : فِي شَفَةِ الْبَعِيرِ وَهَمٌ . بَعِيرٌ أَطْوَلُ .

وَتَطَاوَلَ : تَطَالَلَ .

وَاسْتَطَالَ : امْتَدَّ ، وَارْتَفَعَ ، وَتَفَضَّلَ ، وَتَطَاوَلَ .

وَالطِّيلَةُ ، بِالْكَسْرِ : الْعُمُرُ .

وَالتِّطْوَلُ ، كَدِرْهَمٍ ، وَالطَّوِيلَةُ وَالطِّوَلُ وَالطِّيَلُ ، كَعِنَبٍ فِيهِمَا ، وَتُشَدَّدُ لَامُهُمَا فِي الشِّعْرِ : حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ قَائِمَةُ الدَّابَّةِ ، أَوْ تُشَدُّ وَتُمْسِكُ طَرَفَهُ ، وَتُرْسِلُهَا تَرْعَى .

وَطَوَّلَ لَهَا : أَرْخَى طَوِيلَتَهَا فِي الْمَرْعَى ، وَلَهُ : أَمْهَلَهُ .

( وَالطَّوَالُ ، كَسَحَابٍ : مَدَى الدَّهْرِ ) .

وَطَالَ طِوَلُكَ وَطِيَلُكَ ، كَعِنَبٍ فِيهِمَا ، وَطُولُكَ ، بِالضَّمِّ ، وَطَوْلُكَ ، بِالْفَتْحِ ، وَطَيْلُكَ ، بِالْكَسْرِ ، وَطُوَلُكَ ، كَصُرَدٍ ، وَطَوَالُكَ ، كَسَحَابٍ ، وَطِيَالُكَ ، كَكِتَابٍ : مُكْثُكَ ، أَوْ عُمُرُكَ ، أَوْ غَيْبَتُكَ .

وَالطَّوْلُ وَالطَّائِلُ وَالطَّائِلَةُ : الْفَضْلُ ، وَالْقُدْرَةُ ، وَالْغِنَى وَالسَّعَةُ .

وَتَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ : امْتَنَّ ، كَطَالَ عَلَيْهِمْ .

وَمَا هُوَ بِطَائِلٍ : لِلدُّونِ الْخَسِيسِ . وَكَسُكَّرٍ : طَائِرٌ مَائِيٌّ طَوِيلُ الرِّجْلَيْنِ .

وَكَثُمَامَةٍ : ع أَوْ بِئْرٌ ، وَفَرَسٌ لِبَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ نِزَارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12060وَأَبُو طُوَالَةَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَابِعِيٌّ . وَكَغُرَابٍ : اسْمٌ .

وَأَطَالَتِ الْمَرْأَةُ : وَلَدَتْ أَوْلَادًا طِوَالًا ، أَوْ وَلَدًا طَوِيلًا .

وَفِي الْمَثَلِ : " إِنَّ الْقَصِيرَةَ قَدْ تُطِيلُ " . وَلَيْسَ بِحَدِيثٍ ، كَمَا وَهِمَ الْجَوْهَرِيُّ .

وَبَنُو الْأَطْوَلِ : بَطْنٌ .

وَالطَّالَةُ : الْأَتَانُ .

وَالْمِطْوَلُ ، كَمِنْبَرٍ : الذَّكَرُ ، وَالرَّسَنُ .

وَمَطَاوِلُ الْخَيْلِ : أَرْسَانُهَا .

وَطَيَّلَةُ الرِّيحِ ، كَكَيِّسَةٍ : نَيِّحَتُهَا .

وَطَاوَلَهُ : مَاطَلَهُ .

وَالسَّبْعُ الطُّوَلُ ، كَصُرَدٍ : مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى الْأَعْرَافِ . وَالسَّابِعَةُ سُورَةُ يُونُسَ ، أَوِ الْأَنْفَالُ وَبَرَاءَةٌ جَمِيعًا ، لِأَنَّهُمَا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ عِنْدَهُ .

وَفِي الْمَثَلِ : " قَصِيرَةٌ مِنْ طَوِيلَةٍ " ، أَيْ : تَمْرَةٌ مِنْ نَخْلَةٍ ، يُضْرَبُ فِي اخْتِصَارِ الْكَلَامِ .

وَالطَّوِيلَةُ : رَوْضَةٌ بِالصَّمَّانِ ، مِيلٌ فِي ثَلَاثَةٍ ، وَفِيهَا مَسَاكٌ لِلْمَطَرِ .

وَالطُّولَى ، كَطُوبَى : تَأْنِيثُ الْأَطْوَلِ ، وَالْحَالَةُ الرَّفِيعَةُ ، ج : كَصُرَدٍ .

وَالطَّوِيلُ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ : مُوَلَّدَةٌ .

وَبَيْنَهُمْ طَائِلَةٌ : عَدَاوَةٌ وَتِرَةٌ .

وَلَمْ يَحْلُ مِنْهُ بِطَائِلٍ : خَاصٌّ بِالْجَحْدِ .

وَاسْتَطَالُوا عَلَيْهِمْ : قَتَلُوا مِنْهُمْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانُوا قَتَلُوا