الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        زعب الإناء ، كمنع : ملأه ، وقطعه ، كازدعبه ، والوادي : تملأ ، والقربة : احتملها ممتلئة ، والمرأة : جامعها فملأها منيا ، والبعير بحمله : مر مثقلا ، أو تدافع ، كازدعب فيهما ، وله من المال زعبة ، ويضم ، وزعبا ، بالكسر : دفع له قطعة منه ، والغراب زعيبا : نعب .

                                                        وزاعب : د ، أو رجل ، ومنه : الرماح الزاعبية ، أو هي : التي إذا هزت كأن كعوبها يجري بعضها في بعض .

                                                        وزعيب النحل : دويها .

                                                        وكسحابة : ة باليمامة . وكغراب : موضع بالمدينة ، أو الصواب بالغين . وكزبير : اسم . وكجلد : أبو قبيلة ، منها : معن بن يزيد بن زعب ، ولمعن ولأبيه صحبة .

                                                        وتزعب : نشط ، وتغيظ ، وفي أكله وشربه : أكثر ، والقوم المال : اقتسموه .

                                                        والزعبوب ، بالضم : اللئيم القصير ، كالأزعب ، ج : زعب ، بالضم شاذ .

                                                        والأزعب : الغليظ .

                                                        وزعبب ، كقنفذ : اسم .

                                                        وزعبة ، بالضم : حمار .

                                                        والزاعب : الهادي السياح في الأرض . ( ومحمد بن نعمة بن محمود بن زعبان : شاعر متأخر )

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية