التوع : مصدر تعت اللبأ والسمن ، وتعته أتوعه وأتيعه : إذا كسرته بقطعة خبز ترفعه بها . وتع تع ، بالضم أمر بالتواضع ، والتيوع ، مشددة على تفعول : كل بقلة إذا قطعت سال منها لبن أبيض حار ، يقرح البدن ؛ كالسقمونيا والشبرم واللاعية والعشر والحلتيت والعرطنيثا ، ولبن التيوعات كلها : مسهل مدر حالق للشعر ، وإذا دق ورقها أو بزرها وطرح في الماء الراكد ، طفا سمكه كالسكارى فاصطيد .

التَّوْعُ : مَصْدَرُ تُعْتُ اللِّبَأَ وَالسَّمْنَ ، وَتِعْتُهُ أَتُوعُهُ وَأُتِيعُهُ : إِذَا كَسَرْتَهُ بِقِطْعَةِ خُبْزٍ تَرْفَعُهُ بِهَا . وَتُعْ تُعْ ، بِالضَّمِّ أَمْرٌ بِالتَّوَاضُعِ ، وَالتَّيُّوعُ ، مُشَدَّدَةً عَلَى تَفْعُولٍ : كُلُّ بَقْلَةٍ إِذَا قُطِعَتْ سَالَ مِنْهَا لَبَنٌ أَبْيَضُ حَارٌّ ، يُقَرِّحُ الْبَدَنَ ؛ كَالسَّقَمُونِيَا وَالشُّبْرُمِ وَاللَّاعِيَةِ وَالْعُشَرِ وَالْحَلْتِيتِ وَالْعَرْطَنِيثَا ، وَلَبَنُ التَّيُّوعَاتِ كُلِّهَا : مُسْهِلٌ مُدِرٌّ حَالِقٌ لِلشَّعَرِ ، وَإِذَا دُقَّ وَرَقُهَا أَوْ بَزْرُهَا وَطُرِحَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، طَفَا سَمَكُهُ كَالسَّكَارَى فَاصْطِيدَ .