القط : القطع عامة أو عرضا ، أو قطع شيء صلب كالحقة ، كالاقتطاط ، والقصير الجعد من الشعر ، كالقطط ، محركة ، وقد قطط ، كفرح ، ( وقد ) قط يقط ، كيمل ، قططا ، محركة ، وقطاطة .
والقطاط : الخراط ، صانع الحقق . ورجل قط الشعر وقططه ، محركة ج : قطون وقططون وأقطاط وقطاط .
والمقطة ، كمذبة : عظيم يقط الكاتب عليه أقلامه .
وقط السعر يقط ، وقط ، بالضم ، قطا وقطوطا ، بالضم ، فهو قاط وقط ومقطوط : غلا .
والقاطط : السعر الغالي .
وما رأيته قط ، ويضم ويخففان ، وقط ، مشددة مجرورة : بمعنى الدهر ، مخصوص بالماضي ، أي : فيما مضى من الزمان ، أو فيما انقطع من عمري وإذا كانت بمعنى حسب ، فقط ، كعن ، وقط ، منونا مجرورا ، وقطي . وإذا كان اسم فعل بمعنى يكفي ، فتزاد نون الوقاية ، ويقال : قطني ، ويقال : قطك ، أي : كفاك ، وقطي ، أي : كفاني . ومنهم من يقول : قط عبد الله درهم ، فينصبون بها . وقد تدخل النون فيها ، وينصب بها ، فتقول : قطن عبد الله درهم ، وفي الموعب : قط عبد الله درهم ، يتركون الطاء موقوفة ، ويجرون بها ، وقال أهل البصرة : وهو الصواب ، على معنى : حسب زيد ، وكفي زيد درهم ، أو إذا أردت بقط الزمان ، فمرتفع أبدا غير منون : ما رأيت مثله قط . فإن قللت بقط ، فاجزمها : ما عندك إلا هذا قط . فإن لقيته ألف وصل ، كسرت : ما علمت إلا هذا قط اليوم ، وما فعلت هذا قط ، ولا قط . أو يقال : قط يا هذا ، مثلثة الطاء مشددة ، ومضمومة الطاء مخففة ومرفوعة ، وتختص بالنفي ماضيا ، وتقول العامة : لا أفعله قط .
وفي مواضع من جاء بعد المثبت ، منها في الكسوف : " البخاري " ، وفي سنن أطول صلاة صليتها قط أبي داود : " توضأ ثلاثا قط " . وأثبته ابن مالك في الشواهد لغة ، قال : وهي مما خفي على كثير من النحاة . وما له إلا عشرة قط يا فتى ، مخففا مجزوما ، ومثقلا مخفوضا .
وقطاط ، كقطام : حسبي .
والقط : دعاء القطاة ، ويخفف ، وبالكسر : [ ص: 630 ] النصيب ، والصك ، وكتاب المحاسبة ج : قطوط ، والسنور ج : قطاط وقططة ، والساعة من الليل ، والقطقط ، بالكسر : المطر الصغار ، أو المتتابع العظيم القطر ، أو البرد ، أو صغاره .
وقطقطت السماء : أمطرت ، والقطاة : صوتت وحدها .
وتقطقط : ركب رأسه .
ودلج قطقاط : سريع .
وقطيقط : ع .
والقطاقط والقطقط والقطقطانة ، بضمهما : مواضع ، الأخيرة بالكوفة كانت سجن النعمان بن المنذر .
ودارة قطقط ، بضم القافين وكسرهما : ع .
والقطائط : ة باليمن .
وجاءت الخيل قطائط : قطيعا قطيعا ، أو جماعات في تفرقة .
وككتاب : المثال الذي يحذى عليه ، ومدار حوافر الدابة ، والشديد جعودة الشعر ، وأعلى حافة الكهف ، كالقطيطة ، وحرف الجبل ، أو حرف من صخر كأنما قط قطا ج : أقطة .
والقطوط ، كحزور : الخفيف الكميش .
والقطوطى ، كخجوجى : من يقارب الخطو .
وتقطيط الحقة : قطعها .
والمقط : منقطع شراسيف الفرس .
وتقطقطت الدلو : انحدرت ، وفلان : قارب الخطو ، وأسرع ، وفي البلاد : ذهب .
والمقطقط الرأس ، بفتح القافين : المصعنبه .
القعرطة : تقويض البناء