جاز الموضع جوزا وجئوزا وجوازا ومجازا

وجاز به وجاوزه جوازا : سار فيه ، وخلفه ، وأجاز غيره وجاوزه .

والمجتاز : السالك ، ومجتاب الطريق ، ومجيزه ، والذي يحب النجاء .

والجواز ، كسحاب : صك المسافر ، والماء الذي يسقاه المال من الماشية والحرث .

وقد استجزته فأجاز : إذا سقى أرضك أو ماشيتك . وجوز لهم إبلهم تجويزا : قادها لهم بعيرا بعيرا حتى تجوز ، وجوائز الشعر والأمثال : ما جاز من بلد إلى بلد . وأجاز له : سوغ له ، ورأيه : أنفذه ، كجوزه ، وله البيع : أمضاه ، والموضع : خلفه .

وتجوز في هذا : احتمله ، وأغمض فيه ، وعن ذنبه : لم يؤاخذه به ، كتجاوز وجاوز ، والدراهم : قبلها على ما فيها من الداخلة ، وفي الصلاة : خفف ، وفي كلامه : تكلم بالمجاز . والمجاز : الطريق إذا قطع من أحد جانبيه إلى الآخر ، وخلاف الحقيقة ، وع قرب ينبع .

والمجازة : الطريقة في السبخة ، وع ، أو هو أول رمل الدهناء ، والمكان الكثير الجوز ، والجائزة : العطية ، والتحفة ، واللطف ، ومقام الساقي من البئر .

والجائز : المار على القوم عطشانا ، سقي أو لا ، والبستان ، والخشبة المعترضة بين الحائطين ، فارسيته : تير ، ج : أجوزة وجوزان وجوائز .

وتجاوز عنه : أغضى ، وفيه : أفرط .

والجوز : وسط الشيء ، ومعظمه ، وثمر م ، معرب كوز ، ج : جوزات ، والحجاز نفسه ، وجبال لبني صاهلة . وجبال الجوز : من أودية تهامة .

والجوزاء : برج في السماء ، وامرأة ، والشاة السوداء التي ضرب وسطها ببياض ، كالجوزة ، وجوز إبله : سقاها ، والأمر : سوغه ، وأمضاه ، وجعله جائزا .

والجوزة : السقية الواحدة من الماء ، أو الشربة منه ، كالجائزة ، وضرب من العنب .

والجواز ، كغراب : العطش .

والجيزة ، بالكسر : الناحية ، ج : جيز وجيز .

والجيز : جانب الوادي ، كالجيزة ، والقبر .

والإجازة في الشعر : مخالفة حركات الحرف الذي يلي حرف الروي ، أو كون القافية طاء والأخرى دالا ونحوه ، أو أن تتم مصراع غيرك .

وذو المجاز : سوق كانت لهم ، على فرسخ من عرفة بناحية كبكب .

nindex.php?page=showalam&ids=11838وأبو الجوزاء : شيخ لحماد بن سلمة ، وشيخ nindex.php?page=showalam&ids=17080لمسلم بن الحجاج ، وأوس بن عبد الله التابعي .

وجوزة ، بالضم : ة بالموصل . وجويزة بنت سلمة : في العرب ، ومحدث .

وجيزة ، بالكسر : ة بمصر .

وجيزان : ناحية باليمن .

وجوز بوى ، وجوز ماثل ، وجوز القيء : من الأدوية .

والمجيز : الولي ، والقيم بأمر اليتيم ، والعبد المأذون له في التجارة .

والتجواز ، بالكسر : برد موشى ، ج : تجاويز .

وجوزدان ، بالضم : قريتان بأصبهان .

وجوزان ، بالفتح : ة باليمن .

والجوزات : غدد في الشجر بين اللحيين . ومحمد بن منصور الجواز ، كشداد : محدث . والحسن بن سهل بن المجوز ، كمحدث : محدث .

واستجاز : طلب الإجازة ؛ أي : الإذن .

وأجزت على الجريح : أجهزت

جَازَ الْمَوْضِعَ جَوْزًا وَجُئُوزًا وَجَوَازًا وَمَجَازًا

وَجَازَ بِهِ وَجَاوَزَهُ جِوَازًا : سَارَ فِيهِ ، وَخَلَّفَهُ ، وَأَجَازَ غَيْرَهُ وَجَاوَزَهُ .

وَالْمُجْتَازُ : السَّالِكُ ، وَمُجْتَابُ الطَّرِيقِ ، وَمُجِيزُهُ ، وَالَّذِي يُحِبُّ النَّجَاءَ .

وَالْجَوَازُ ، كَسَحَابٍ : صَكُّ الْمُسَافِرِ ، وَالْمَاءُ الَّذِي يُسْقَاهُ الْمَالُ مِنَ الْمَاشِيَةِ وَالْحَرْثِ .

وَقَدِ اسْتَجَزْتُهُ فَأَجَازَ : إِذَا سَقَى أَرْضَكَ أَوْ مَاشِيَتَكَ . وَجَوَّزَ لَهُمْ إِبِلَهُمْ تَجْوِيزًا : قَادَهَا لَهُمْ بَعِيرًا بَعِيرًا حَتَّى تَجُوزَ ، وَجَوَائِزُ الشِّعْرِ وَالْأَمْثَالِ : مَا جَازَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ . وَأَجَازَ لَهُ : سَوَّغَ لَهُ ، وَرَأْيَهُ : أَنْفَذَهُ ، كَجَوَّزَهُ ، وَلَهُ الْبَيْعَ : أَمْضَاهُ ، وَالْمَوْضِعَ : خَلَّفَهُ .

وَتَجَوَّزَ فِي هَذَا : احْتَمَلَهُ ، وَأَغْمَضَ فِيهِ ، وَعَنْ ذَنْبِهِ : لَمْ يُؤَاخِذْهُ بِهِ ، كَتَجَاوَزَ وَجَاوَزَ ، وَالدَّرَاهِمَ : قَبِلَهَا عَلَى مَا فِيهَا مِنَ الدَّاخِلَةِ ، وَفِي الصَّلَاةِ : خَفَّفَ ، وَفِي كَلَامِهِ : تَكَلَّمَ بِالْمَجَازِ . وَالْمَجَازُ : الطَّرِيقُ إِذَا قُطِعَ مِنْ أَحَدِ جَانِبَيْهِ إِلَى الْآخَرِ ، وَخِلَافُ الْحَقِيقَةِ ، وَع قُرْبَ يَنْبُعَ .

وَالْمَجَازَةُ : الطَّرِيقَةُ فِي السَّبَخَةِ ، وَع ، أَوْ هُوَ أَوَّلُ رَمْلِ الدَّهْنَاءُ ، وَالْمَكَانُ الْكَثِيرُ الْجَوْزِ ، وَالْجَائِزَةُ : الْعَطِيَّةُ ، وَالتُّحْفَةُ ، وَاللَّطَفُ ، وَمَقَامُ السَّاقِي مِنَ الْبِئْرِ .

وَالْجَائِزُ : الْمَارُّ عَلَى الْقَوْمِ عَطْشَانًا ، سُقِيَ أَوْ لَا ، وَالْبُسْتَانُ ، وَالْخَشَبَةُ الْمُعْتَرِضَةُ بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ ، فَارِسِيَّتُهُ : تِيرَ ، ج : أَجْوِزَةٌ وَجُوزَانٌ وَجَوَائِزُ .

وَتَجَاوَزَ عَنْهُ : أَغْضَى ، وَفِيهِ : أَفْرَطَ .

وَالْجَوْزُ : وَسَطُ الشَّيْءِ ، وَمُعْظَمُهُ ، وَثَمَرٌ م ، مُعَرَّبُ كَوْزَ ، ج : جَوْزَاتٌ ، وَالْحِجَازُ نَفْسُهُ ، وَجِبَالٌ لِبَنِي صَاهِلَةَ . وَجِبَالُ الْجَوْزِ : مِنْ أَوْدِيَةِ تِهَامَةَ .

وَالْجَوْزَاءُ : بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ ، وَامْرَأَةٌ ، وَالشَّاةُ السَّوْدَاءُ الَّتِي ضُرِبَ وَسَطُهَا بِبَيَاضٍ ، كَالْجَوْزَةِ ، وَجَوَّزَ إِبِلَهُ : سَقَاهَا ، وَالْأَمْرَ : سَوَّغَهُ ، وَأَمْضَاهُ ، وَجَعَلَهُ جَائِزًا .

وَالْجَوْزَةُ : السَّقْيَةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْمَاءِ ، أَوِ الشَّرْبَةُ مِنْهُ ، كَالْجَائِزَةِ ، وَضَرْبٌ مِنَ الْعِنَبِ .

وَالْجُوَازُ ، كَغُرَابٍ : الْعَطَشُ .

وَالْجِيزَةُ ، بِالْكَسْرِ : النَّاحِيَةُ ، ج : جِيزٌ وَجِيَزٌ .

وَالْجِيزُ : جَانِبُ الْوَادِي ، كَالْجِيزَةِ ، وَالْقَبْرُ .

وَالْإِجَازَةُ فِي الشِّعْرِ : مُخَالَفَةُ حَرَكَاتِ الْحَرْفِ الَّذِي يَلِي حَرْفَ الرَّوِيِّ ، أَوْ كَوْنُ الْقَافِيَةِ طَاءً وَالْأُخْرَى دَالًا وَنَحْوُهُ ، أَوْ أَنْ تُتِمَّ مِصْرَاعَ غَيْرِكَ .

وَذُو الْمَجَازِ : سُوقٌ كَانَتْ لَهُمْ ، عَلَى فَرْسَخٍ مِنْ عَرَفَةَ بِنَاحِيَةِ كَبْكَبٍ .

nindex.php?page=showalam&ids=11838وَأَبُو الْجَوْزَاءِ : شَيْخٌ لِحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَشَيْخٌ nindex.php?page=showalam&ids=17080لِمُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، وَأَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّابِعِيُّ .

وَجُوزَةُ ، بِالضَّمِّ : ة بِالْمَوْصِلِ . وَجُوَيْزَةُ بِنْتُ سَلَمَةَ : فِي الْعَرَبِ ، وَمُحَدِّثٌ .

وَجِيزَةُ ، بِالْكَسْرِ : ة بِمِصْرَ .

وَجِيزَانُ : نَاحِيَةٌ بِالْيَمَنِ .

وَجَوْزٌ بَوَّى ، وَجَوْزُ مَاثِلٍ ، وَجَوْزُ الْقَيْءِ : مِنَ الْأَدْوِيَةِ .

وَالْمُجِيزُ : الْوَلِيُّ ، وَالْقَيِّمُ بِأَمْرِ الْيَتِيمِ ، وَالْعَبْدُ الْمَأْذُونُ لَهُ فِي التِّجَارَةِ .

وَالتِّجْوَازُ ، بِالْكَسْرِ : بُرْدٌ مُوَشًّى ، ج : تَجَاوِيزُ .

وَجُوزَدَانُ ، بِالضَّمِّ : قَرْيَتَانِ بِأَصْبَهَانَ .

وَجَوْزَانُ ، بِالْفَتْحِ : ة بِالْيَمَنِ .

وَالْجَوْزَاتُ : غُدَدٌ فِي الشَّجَرِ بَيْنَ اللَّحْيَيْنِ . وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ ، كَشَدَّادٍ : مُحَدِّثٌ . وَالْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُجَوِّزِ ، كَمُحَدِّثٍ : مُحَدِّثٌ .

وَاسْتَجَازَ : طَلَبَ الْإِجَازَةَ ؛ أَيِ : الْإِذْنَ .

وَأَجَزْتُ عَلَى الْجَرِيحِ : أَجْهَزْتُ