الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        غفره يغفره : ستره ، والمتاع في الوعاء : أدخله وستره ، كأغفره ، والشيب بالخضاب : غطاه .

                                                        وغفر الله له ذنبه يغفره غفرا وغفرة حسنة ، بالكسر ، ومغفرة وغفورا وغفرانا ، بضمهما ، وغفيرا وغفيرة : غطى عليه ، وعفا عنه .

                                                        واستغفره من ذنبه واستغفره إياه : طلب منه غفره .

                                                        والغفور والغفار : من صفات الله تعالى .

                                                        وغفر الأمر بغفرته ، بالضم ، وغفيرته : أصلحه بما ينبغي أن يصلح به .

                                                        والمغفر ، كمنبر ، وبهاء وككتابة : زرد من الدرع يلبس تحت القلنسوة ، أو حلق يتقنع بها المتسلح . وككتابة : خرقة توقي بها المرأة خمارها من الدهن ، والرقعة التي على حز القوس الذي يجري عليه الوتر ، والسحابة فوق السحابة ، ورأس الجبل ، وجبل .

                                                        والغفر : البطن ، وزئبر الثوب ، ويحرك .

                                                        وغفر ، كفرح ، واغفار : ثار زئبره ، وولد الأروية ، وضمه أكثر ، ج : أغفار وغفرة ، كعنبة ، وغفور ، ومنزل للقمر ثلاثة أنجم صغار ، وشيء كالجوالق ، وبالكسر : ولد البقرة ، ودويبة ، وبالتحريك : صغار الكلأ ، وشعر العنق واللحيين والقفا ، كالغفار ، بالضم ، والغفير ، وهو غفر القفا ، ككتف ، وهي غفرة الوجه .

                                                        والجماء الغفير : البيضة التي تجمع الرأس وتضمه .

                                                        وجاءوا جما غفيرا وجم الغفير وجماء الغفير والجماء الغفير وجماء غفيرا وجماء الغفيرى وجم الغفيرة وجماء الغفيرة والجماء الغفيرة وجماء غفيرة والجم الغفير وبجماء الغفير والغفيرة ؛ أي جميعا : شريفهم ووضيعهم ، لم يتخلف أحد ، وهم كثيرون ، وهو عند سيبويه اسم موضوع موضع المصدر ؛ أي : مررت بهم جموما غفيرا ، وجعله غيره مصدرا ، وأجاز ابن الأنباري فيه الرفع على تقدير : هم . وقال الكسائي : العرب تنصب الجماء الغفير في التمام ، وترفعه في النقصان .

                                                        وغفر المريض : نكس ، كغفر ، بالضم ، والعاشق : عاد عيده ، والجرح : انتقض ، والجلب السوق : رخصها .

                                                        والمغافر والمغافير : المغاثير ، الواحد مغفر ، كمنبر ، ومغفر ومغفور ، بضمهما ، ومغفار ومغفير ، بكسرهما .

                                                        والمغفوراء : الأرض ذات مغافير .

                                                        وتغفر وتمغفر : اجتناها . و " هذا الجنى لا أن يكد المغفر " : مثل يضرب في تفضيل الشيء ، يقال ذلك لمن ينال الخير الكثير . وكجهينة : امرأة . والحسن بن غفير العطار ، كزبير : محدث .

                                                        وبنو غافر : بطن . وبنو غفار ، ككتاب : رهط أبي ذر الغفاري .

                                                        وما فيه غفيرة : لا يغفر لأحد ذنبا .

                                                        والغوفر : البطيخ الخريفي ، أو نوع منه .

                                                        والغفارية ، مشددة : ة بمصر . وكقفل : حصن باليمن .

                                                        وأغفر النخل إغفارا : ركب البسر شيء كالقشر .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية