الشنهبر ، كسفرجل وبالهاء : العجوز الكبيرة .
( الشينقور ، كحيزبون ، هكذا جاء في شعر ، ولم يفسر ) . أمية بن أبي الصلت
شار العسل شورا وشيارا وشيارة ومشارا ومشارة : استخرجه من الوقبة ، كأشاره واشتاره واستشاره والمشار : الخلية .
والشور : العسل المشور .
والمشوار : ما شاره به ، والمخبر ، والمنظر ، كالشورة ، بالضم ، وما أبقت الدابة من علفها ، معرب نشخوار ، والمكان يعرض فيه الدواب ، ومنه : إياك والخطب ، فإنها مشوار كثير العثار ، ووتر المندف ، وبهاء : موضع العسل ، كالشورة ، بالضم .
وماذي مشار : أعين على جنيه .
والشورة والشارة والشور والشيار والشوار : الحسن ، والجمال ، والهيئة ، واللباس ، والسمن ، والزينة ، واستشارت الإبل ، وأخذت مشوارها ومشارتها : سمنت وحسنت .
والخيل شيار : سمان حسان .
وشارها شورا وشوارا وشورها وأشارها : راضها ، أو ركبها عند العرض على مشتريها ، أو بلاها ينظر ما عندها ، أو قلبها ، وكذا الأمة .
واستشار الفحل الناقة : كرفها فنظر ألاقح هي أم لا ، وفلان : لبس لباسا حسنا ، وأمره : تبين .
والمستشير : من يعرف الحائل من غيرها .
والشوار ، مثلثة : متاع البيت ، وذكر الرجل وخصياه واسته .
وشور به : فعل به فعلا يستحيا منه فتشور ، وإليه : أومأ ، كأشار ، ويكون بالكف والعين والحاجب .
وأشار عليه بكذا : أمره ، وهي : الشورى .
والمشورة : مفعلة لا مفعولة .
واستشاره : طلب منه المشورة .
وأشار النار ، وبها وأشور بها وشور : رفعها .
والمشارة : الدبرة في المزرعة ، ج : مشاور ومشائر . وشور بن شور بن شور بن شور : اسمه ديواشتي جد لعبد الله بن محمد بن ميكال ، ممدوح ابن دريد في " مقصورته " ، وأربعتهم ملوك . والقعقاع بن شور : تابعي .
والشوران : العصفر ، وثوب مشور ، وجبل قرب عقيق المدينة ، فيه مياه سماء كثيرة .
وحرة شوران : من حرار الحجاز .
والشورى ، كسكرى : نبت بحري .
وشيرك : مشاورك ووزيرك ، ج : شوراء . وقصيدة شيرة : حسناء .
والشورة ، بالضم : الناقة السمينة ، وقد شارت ، وبالفتح : الخجلة .
والمشيرة : الإصبع السبابة .
وأشرني عسلا : أعني على جنيه .
وشيروان ، بالكسر : ة ببخارى .
وبنو شاور : بطن من همدان .
وشيء مشور : مزين .
والشير ، ممالة : لقب محمد جد الشريف النسابة العمري ، أعجمية ، أي : الأسد .
وريح شوار ، كسحاب : رخاء