العصلد ، كجعفر وزنبور : الصلب الشديد .

العضد ، بالفتح وبالضم وبالكسر ، وككتف وندس وعنق : ما بين المرفق إلى الكتف .

والعضد : الناحية ، والناصر ، والمعين ، وهم عضدي وأعضادي .

وأعضاد الحوض والطريق وغيره : ما يسد حواليه من البناء .

والعضد والعضيد : الطريقة من النخل ، ج : كغربان .

وعضده يعضده : قطعه . وكنصره : أعانه ، ونصره ، وأصاب عضده . وكعني : شكا عضده .

والعضد ، ككتف : من دنا من عضدي الحوض ، ومن اشتكى عضده ، وحمار ضم الأتن من جوانبها ، كالعاضد ، وبالتحريك : الشجر المعضود ، وداء في أعضاد الإبل ، عضد ، كفرح . وكمنبر : ما يقطع به الشجر والدملج ، وبهاء : هميان الدراهم .

والعاضد : الماشي إلى جانب دابة ، وجمل يأخذ عضد الناقة فيتنوخها .

والأعضد : الدقيق العضد ، والذي إحدى عضديه قصيرة .

ويد عضدة ، كفرحة : قصرت عضدها .

وعضد القتب البعير : عضه فعقره ، والركائب : أتاها من قبل أعضادها ، وضم بعضها إلى بعض .

وغلام عضاد ، كرباع : قصير مكتل مقتدر الخلق .

وامرأة عضاد وعضاد : غليظة العضد ، سمحتها .

والعضاد ، كسحاب : القصير من الرجال والنساء ، والغليظة العضد . وككتاب : الدملج ، كالمعضاد ، وحديدة كالمنجل يهصر بها الراعي فروع الشجر على إبله .

وعضدان ، بالضم : قلعة باليمن .

والمعضاد : سيف للقصاب يقطع به العظام ، وما عضدته في العضد من سير ونحوه ، وسيف يمتهن في قطع الشجر ، كالمعضد . وعضيدة الظهري ، كجهينة : محدث .

واليعضيد ، كيبرين : بقلة .

ورمى فأعضد : ذهب يمينا وشمالا ، كعضد تعضيدا . وكمعظم : ثوب له علم في موضع العضد . وكمحدث : بسر يبدو الترطيب في أحد جانبيه .

واعتضدته : جعلته في عضدي ، وبه : استعنت به .

واستعضد الشجرة : عضدها ، والثمرة : اجتناها .

ورجل عضادي ، مثلثة : عظيم العضد .

والعضدية ، محركة : ماء شرقي فيد .

وفت في عضده : كسر من نيات أعوانه ، وفرقهم عنه .

وتعاضدوا : تعاونوا .

وعاضدوا : عاونوا

الْعَصْلَدُ ، كَجَعْفَرٍ وَزُنْبُورٍ : الصُّلْبُ الشَّدِيدُ .

الْعَضْدُ ، بِالْفَتْحِ وَبِالضَّمِّ وَبِالْكَسْرِ ، وَكَكَتِفٍ وَنَدُسٍ وَعُنُقٍ : مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلَى الْكَتِفِ .

وَالْعَضْدُ : النَّاحِيَةُ ، وَالنَّاصِرُ ، وَالْمُعِينُ ، وَهُمُ عَضْدِي وَأَعْضَادِي .

وَأَعْضَادُ الْحَوْضِ وَالطَّرِيقِ وَغَيْرِهِ : مَا يُسَدُّ حَوَالَيْهِ مِنَ الْبِنَاءِ .

وَالْعَضْدُ وَالْعَضِيدُ : الطَّرِيقَةُ مِنَ النَّخْلِ ، ج : كَغِرْبَانٍ .

وَعَضَدَهُ يَعْضِدُهُ : قَطَعَهُ . وَكَنَصَرَهُ : أَعَانَهُ ، وَنَصَرَهُ ، وَأَصَابَ عَضُدَهُ . وَكَعُنِيَ : شَكَا عَضُدَهُ .

وَالْعَضِدُ ، كَكَتِفٍ : مَنْ دَنَا مِنْ عَضُدَيِ الْحَوْضِ ، وَمَنِ اشْتَكَى عَضُدَهُ ، وَحِمَارٌ ضَمَّ الْأُتُنَ مِنْ جَوَانِبِهَا ، كَالْعَاضِدِ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : الشَّجَرُ الْمَعْضُودُ ، وَدَاءٌ فِي أَعْضَادِ الْإِبِلِ ، عَضِدَ ، كَفَرِحَ . وَكَمِنْبَرٍ : مَا يُقْطَعُ بِهِ الشَّجَرُ وَالدُّمْلُجُ ، وَبِهَاءٍ : هِمْيَانُ الدَّرَاهِمِ .

وَالْعَاضِدُ : الْمَاشِي إِلَى جَانِبِ دَابَّةٍ ، وَجَمَلٌ يَأْخُذُ عَضُدَ النَّاقَةِ فَيَتَنَوَّخُهَا .

وَالْأَعْضَدُ : الدَّقِيقُ الْعَضُدِ ، وَالَّذِي إِحْدَى عَضُدَيْهِ قَصِيرَةٌ .

وَيَدٌ عَضِدَةٌ ، كَفَرِحَةٍ : قَصُرَتْ عَضُدُهَا .

وَعَضَدَ الْقَتَبُ الْبَعِيرَ : عَضَّهُ فَعَقَرَهُ ، وَالرَّكَائِبَ : أَتَاهَا مِنْ قِبَلِ أَعْضَادِهَا ، وَضَمَّ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ .

وَغُلَامٌ عَضَادٍ ، كَرَبَاعٍ : قَصِيرٌ مُكَتَّلٌ مُقْتَدِرُ الْخَلْقِ .

وَامْرَأَةٌ عُضَادٌ وَعَضَادٌ : غَلِيظَةُ الْعَضُدِ ، سَمْحَتُهَا .

وَالْعَضَادُ ، كَسَحَابٍ : الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، وَالْغَلِيظَةُ الْعَضُدِ . وَكَكِتَابٍ : الدُّمْلُجُ ، كَالْمِعْضَادِ ، وَحَدِيدَةٌ كَالْمِنْجَلِ يَهْصُرُ بِهَا الرَّاعِي فُرُوعَ الشَّجَرِ عَلَى إِبِلِهِ .

وَعُضْدَانُ ، بِالضَّمِّ : قَلْعَةٌ بِالْيَمَنِ .

وَالْمِعْضَادُ : سَيْفٌ لِلْقَصَّابِ يَقْطَعُ بِهِ الْعِظَامَ ، وَمَا عَضَدْتَهُ فِي الْعَضُدِ مِنْ سَيْرٍ وَنَحْوِهِ ، وَسَيْفٌ يُمْتَهَنُ فِي قَطْعِ الشَّجَرِ ، كَالْمِعْضَدِ . وَعُضَيْدَةُ الظِّهْرِيُّ ، كَجُهَيْنَةَ : مُحَدِّثٌ .

وَالْيَعْضِيدُ ، كَيَبْرِينَ : بَقْلَةٌ .

وَرَمَى فَأَعْضَدَ : ذَهَبَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، كَعَضَّدَ تَعْضِيدًا . وَكَمُعَظَّمٍ : ثَوْبٌ لَهُ عَلَمٌ فِي مَوْضِعِ الْعَضُدِ . وَكَمُحَدِّثٍ : بُسْرٌ يَبْدُو التَّرْطِيبُ فِي أَحَدِ جَانِبَيْهِ .

وَاعْتَضَدْتُهُ : جَعَلْتُهُ فِي عَضُدِي ، وَبِهِ : اسْتَعَنْتُ بِهِ .

وَاسْتَعْضَدَ الشَّجَرَةَ : عَضَدَهَا ، وَالثَّمَرَةَ : اجْتَنَاهَا .

وَرَجُلٌ عُضَادِيُّ ، مُثَلَّثَةً : عَظِيمُ الْعَضُدِ .

وَالْعَضَدِيَّةُ ، مُحَرَّكَةً : مَاءٌ شَرْقِيَّ فَيْدَ .

وَفَتَّ فِي عَضُدِهِ : كَسَّرَ مِنْ نِيَّاتِ أَعْوَانِهِ ، وَفَرَّقَهُمْ عَنْهُ .

وَتَعَاضَدُوا : تَعَاوَنُوا .

وَعَاضَدُوا : عَاوَنُوا