نصحه ، وله ، كمنعه ، نصحا ونصاحة ونصاحية ، وهو ناصح ونصيح من نصح ونصاح ، والاسم : النصيحة .

ونصح : خلص ، والثوب : خاطه ، كتنصحه ، والري : شرب حتى روي ، والغيث البلد : سقاه حتى اتصل نبته فلم يكن فيه فضاء .

ورجل ناصح الجيب : لا غش فيه .

والناصح : العسل الخالص ، والخياط ، كالنصاح والناصحي ، وفرس الحارث بن مراغة ، أو فضالة بن هند ، وفرس سويد بن شداد . وككتاب : الخيط ، والسلك ، ج : نصح ونصاحة ، ووالد شيبة القارئ .

والمنصحة ، بالكسر : المخيطة ، كالمنصح ، والمتنصح : المرقع ، والمخيط جيدا .

وأرض منصوحة : مجودة متصلة النبات .

وأنصح الإبل : أرواها .

والنصاحات ، كجمالات : الجلود ، وحبال يجعل لها حلق ، وتنصب فيصاد بها القرود ، وجبال بالسراة .

والنصحاء : ع .

وكمنبر : د .

والمنصحية ، بالفتح ، ماء بتهامة .

وكمسكن : ع .

وتنصح : تشبه بالنصحاء .

وانتصح : قبله .

والتوبة النصوح : الصادقة ، أو أن لا يرجع إلى ما تاب عنه ، أو أن لا ينوي الرجوع . وسموا : ناصحا ونصيحا

نَصَحَهُ ، وَلَهُ ، كَمَنَعَهَ ، نُصْحًا وَنَصَاحَةً وَنَصَاحِيَةً ، وَهُوَ نَاصِحٌ وَنَصِيحٌ مِنْ نُصَّحٍ وَنُصَّاحٍ ، وَالِاسْمُ : النَّصِيحَةُ .

وَنَصَحَ : خَلَصَ ، وَالثَّوْبَ : خَاطَهُ ، كَتَنَصَّحَهُ ، وَالرِّيَّ : شَرِبَ حَتَّى رُوِيَ ، وَالْغَيْثُ الْبَلَدَ : سَقَاهُ حَتَّى اتَّصَلَ نَبْتُهُ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ فَضَاءٌ .

وَرَجُلٌ نَاصِحُ الْجَيْبِ : لَا غِشَّ فِيهِ .

وَالنَّاصِحُ : الْعَسَلُ الْخَالِصُ ، وَالْخَيَّاطُ ، كَالنَّصَّاحِ وَالنَّاصِحِيِّ ، وَفَرَسُ الْحَارِثِ بْنِ مَرَاغَةَ ، أَوْ فَضَالَةَ بْنِ هِنْدٍ ، وَفَرَسُ سُوَيْدِ بْنِ شَدَّادٍ . وَكَكِتَابٍ : الْخَيْطُ ، وَالسِّلْكُ ، ج : نُصُحٌ وَنِصَاحَةٌ ، وَوَالِدُ شَيْبَةَ الْقَارِئِ .

وَالْمِنْصَحَةُ ، بِالْكَسْرِ : الْمِخْيَطَةُ ، كَالْمِنْصَحِ ، وَالْمُتَنَصَّحُ : الْمُرَقَّعُ ، وَالْمُخَيَّطُ جَيِّدًا .

وَأَرْضٌ مَنْصُوحَةٌ : مَجُودَةٌ مُتَّصِلَةُ النَّبَاتِ .

وَأَنْصَحَ الْإِبِلَ : أَرْوَاهَا .

وَالنِّصَاحَاتُ ، كَجِمَالَاتٍ : الْجُلُودُ ، وَحِبَالٌ يُجْعَلُ لَهَا حَلَقٌ ، وَتُنْصَبُ فَيُصَادُ بِهَا الْقُرُودُ ، وَجِبَالٌ بِالسَّرَاةِ .

وَالنَّصْحَاءُ : ع .

وَكَمِنْبَرٍ : د .

وَالْمَنْصَحِيَّةُ ، بِالْفَتْحِ ، مَاءٌ بِتِهَامَةَ .

وَكَمَسْكَنٍ : ع .

وَتَنَصَّحَ : تَشَبَّهَ بِالنُّصَحَاءِ .

وَانْتَصَحَ : قَبِلَهُ .

وَالتَّوْبَةُ النَّصُوحُ : الصَّادِقَةُ ، أَوْ أَنْ لَا يَرْجِعَ إِلَى مَا تَابَ عَنْهُ ، أَوْ أَنْ لَا يَنْوِيَ الرُّجُوعَ . وَسَمَّوْا : نَاصِحًا وَنَصِيحًا