( صلع ) ( هـ ) في حديث لقمان : " وإن لا أرى مطمعا فوقاع بصلع " . هي الأرض التي لا نبات فيها . وأصله من صلع الرأس ، وهو انحسار الشعر عنه .

[ ص: 47 ] ( هـ ) ومنه الحديث : " ما جرى اليعفور بصلع " . ويقال لها الصلعاء أيضا .

* ومنه حديث أبي حثمة : " وتحترش بها الضباب من الأرض الصلعاء " .

( هـ ) ومنه الحديث : " تكون جبروة صلعاء " . أي : ظاهرة بارزة .

* ومنه الحديث : " أن أعرابيا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصليعاء والقريعاء " . هي تصغير الصلعاء ; للأرض التي لا تنبت .

( هـ ) وفي حديث عائشة : " أنها قالت لمعاوية - رضي الله عنهما - حين ادعى زيادا : ركبت الصليعاء " . أي : الداهية والأمر الشديد ، أو السوأة الشنيعة البارزة المكشوفة .

وفي حديث الذي يهدم الكعبة : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000562 " كأني به أفيدع أصيلع " . هو تصغير الأصلع الذي انحسر الشعر عن رأسه .

( هـ ) ومنه حديث بدر : " ما قتلنا إلا عجائز صلعا " . أي : مشايخ عجزة عن الحرب ، ويجمع الأصلع على صلعان أيضا .

ومنه حديث عمر - رضي الله عنه - : " أيما أشرف : الصلعان أو الفرعان ؟ " .

( صَلَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ لُقْمَانَ : " وَإِنْ لَا أَرَى مَطْمَعًا فَوَقَّاعٌ بِصُلَّعٍ " . هِيَ الْأَرْضُ الَّتِي لَا نَبَاتَ فِيهَا . وَأَصْلُهُ مِنْ صَلَعِ الرَّأْسِ ، وَهُوَ انْحِسَارُ الشَّعَرِ عَنْهُ .

[ ص: 47 ] ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " مَا جَرَى الْيَعْفُورُ بِصُلْعٍ " . وَيُقَالُ لَهَا الصَّلْعَاءُ أَيْضًا .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي حَثْمَةَ : " وَتُحْتَرَشُ بِهَا الضِّبَابُ مِنَ الْأَرْضِ الصَّلْعَاءِ " .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " تَكُونُ جَبَرُوَّةٌ صَلْعَاءُ " . أَيْ : ظَاهِرَةٌ بَارِزَةٌ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصُّلَيْعَاءِ وَالْقُرَيْعَاءِ " . هِيَ تَصْغِيرُ الصَّلْعَاءِ ; لِلْأَرْضِ الَّتِي لَا تُنْبِتُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " أَنَّهَا قَالَتْ لِمُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حِينَ ادَّعَى زِيَادًا : رَكِبْتَ الصُّلَيْعَاءَ " . أَيِ : الدَّاهِيَةَ وَالْأَمْرَ الشَّدِيدَ ، أَوِ السَّوْأَةَ الشَّنِيَعَةَ الْبَارِزَةَ الْمَكْشُوفَةَ .

وَفِي حَدِيثِ الَّذِي يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000562 " كَأَنِّي بِهِ أُفَيْدِعَ أُصَيْلِعَ " . هُوَ تَصْغِيرُ الْأَصْلَعِ الَّذِي انْحَسَرَ الشَّعَرُ عَنْ رَأْسِهِ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ بَدْرٍ : " مَا قَتَلْنَا إِلَّا عَجَائِزَ صُلْعًا " . أَيْ : مَشَايِخَ عَجَزَةً عَنِ الْحَرْبِ ، وَيُجْمَعُ الْأَصْلَعُ عَلَى صُلْعَانَ أَيْضًا .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَيُّمَا أَشْرَفُ : الصُّلْعَانُ أَوِ الْفُرْعَانُ ؟ " .