( طرر ) ( هـ ) في حديث الاستسقاء : " فنشأت طريرة من السحاب " . الطريرة : تصغير الطرة ، وهي قطعة من السحاب تبدو من الأفق مستطيلة . ومنه طرة الشعر والثوب . أي : طرفه .

( هـ ) ومنه الحديث : " أنه أعطى عمر حلة وقال : لتعطينها بعض نسائك يتخذنها طرات بينهن " . أي : يقطعنها ويتخذنها مقانع . وطرات : جمع طرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : يتخذنها طرات . أي : قطعا ، من الطر : وهو القطع .

( س ) ومنه الحديث : " إنه كان يطر شاربه " . أي : يقصه .

( س ) وحديث nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : " يقطع الطرار " . هو الذي يشق كم الرجل ويسل ما فيه ، من الطر : القطع والشق .

( هـ ) وفي حديث علي : " أنه قام من جوز الليل وقد طرت النجوم " . أي : أضاءت .

ومنه : " سيف مطرور " . أي : صقيل .

ومن رواه بفتح الطاء أراد : طلعت . يقال طر النبات يطر إذا نبت ، وكذلك الشارب .

( هـ ) وفي حديث عطاء : " إذا طررت مسجدك بمدر فيه روث فلا تصل فيه حتى [ ص: 119 ] تغسله السماء " . أي : إذا طينته وزينته . من قولهم رجل طرير . أي : جميل الوجه .

وفي حديث قس :

ومرادا لمحشر الخلق طرا

أي : جميعا ، وهو منصوب على المصدر أو الحال .

( طَرُرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " فَنَشَأَتْ طُرَيْرَةٌ مِنَ السَّحَابِ " . الطُّرَيْرَةُ : تَصْغِيرُ الطُّرَّةِ ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ السَّحَابِ تَبْدُو مِنَ الْأُفُقِ مُسْتَطِيلَةً . وَمِنْهُ طُرَّةُ الشَّعَرِ وَالثَّوْبِ . أَيْ : طَرَفُهُ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ أَعْطَى عُمَرَ حُلَّةً وَقَالَ : لَتَعْطِيَنَّهَا بَعْضَ نِسَائِكَ يَتَّخِذْنَهَا طُرَّاتٍ بَيْنَهُنَّ " . أَيْ : يُقَطِّعْنَهَا وَيَتَّخِذْنَهَا مَقَانِعَ . وَطُرَّاتٌ : جَمْعُ طُرَّةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : يَتَّخِذْنَهَا طُرَّاتٍ . أَيْ : قِطَعًا ، مِنَ الطَّرِّ : وَهُوَ الْقَطْعُ .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِنَّهُ كَانَ يَطُرُّ شَارِبَهُ " . أَيْ : يَقُصُّهُ .

( س ) وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ : " يُقْطَعُ الطَّرَّارُ " . هُوَ الَّذِي يَشُقُّ كُمَّ الرَّجُلِ وَيَسُلُّ مَا فِيهِ ، مِنَ الطَّرِّ : الْقَطْعُ وَالشَّقُّ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَامَ مِنْ جَوْزِ اللَّيْلِ وَقَدْ طُرَّتِ النُّجُومُ " . أَيْ : أَضَاءَتْ .

وَمِنْهُ : " سَيْفٌ مَطْرُورٌ " . أَيْ : صَقِيلٌ .

وَمَنْ رَوَاهُ بِفَتْحِ الطَّاءِ أَرَادَ : طَلَعَتْ . يُقَالُ طَرَّ النَّبَاتُ يَطُرُّ إِذَا نَبَتَ ، وَكَذَلِكَ الشَّارِبُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ : " إِذَا طَرَرْتَ مَسْجِدَكَ بِمَدَرٍ فِيهِ رَوْثٌ فَلَا تُصَلِّ فِيهِ حَتَّى [ ص: 119 ] تَغْسِلَهُ السَّمَاءُ " . أَيْ : إِذَا طَيَّنْتَهُ وَزَيَّنْتَهُ . مِنْ قَوْلِهِمْ رَجُلٌ طَرِيرٌ . أَيْ : جَمِيلُ الْوَجْهِ .

وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ :

وَمَرَادًا لِمَحْشَرِ الْخَلْقِ طُرًّا

أَيْ : جَمِيعًا ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ أَوِ الْحَالِ .