( غرا ) ( س ) في حديث الفرع " لا تذبحها وهي صغيرة لم يصلب لحمها فيلصق بعضها ببعض كالغراء " الغراء بالمد والقصر : هو الذي يلصق به الأشياء ويتخذ من أطراف الجلود والسمك .

* ومنه الحديث " فرعوا إن شئتم ولكن لا تذبحوه غراة حتى يكبر " الغراة بالفتح والقصر : القطعة من الغرا ، وهي لغة في الغراء .

( س ) ومنه الحديث " لبدت رأسي بغسل أو بغراء " .

* وحديث nindex.php?page=showalam&ids=260عمرو بن سلمة الجرمي " فكأنما يغرى في صدري " أي يلصق به . يقال : غري هذا الحديث في صدري بالكسر يغرى بالفتح ، كأنه ألصق بالغراء .

( س ) وفي حديث خالد بن عبد الله : لا غرو إلا أكلة بهمطة [ ص: 365 ] الغرو : العجب . وغروت : أي عجبت ، ولا غرو : أي ليس بعجب . والهمط : الأخذ بخرق وظلم .

* ومنه حديث جابر " nindex.php?page=hadith&LINKID=1001982فلما رأوه أغروا بي تلك الساعة " أي لجوا في مطالبتي وألحوا .

( غَرَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْفَرَعِ " لَا تَذْبَحْهَا وَهِيَ صَغِيرَةٌ لَمْ يَصْلُبْ لَحْمُهَا فَيَلْصَقَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ كَالْغِرَاءِ " الْغِرَاءُ بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ : هُوَ الَّذِي يُلْصَقُ بِهِ الْأَشْيَاءُ وَيُتَّخَذُ مِنْ أَطْرَافِ الْجُلُودِ وَالسَّمَكِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَرِّعُوا إِنْ شِئْتُمْ وَلَكِنْ لَا تَذْبَحُوهُ غَرَاةً حَتَّى يَكْبَرَ " الْغَرَاةُ بِالْفَتْحِ وَالْقَصْرِ : الْقِطْعَةُ مِنَ الْغِرَا ، وَهِيَ لُغَةٌ فِي الْغِرَاءِ .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " لَبَّدْتُ رَأْسِي بِغِسْلٍ أَوْ بِغِرَاءٍ " .

* وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=260عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْجَرْمِيِّ " فَكَأَنَّمَا يَغْرَى فِي صَدْرِي " أَيْ يَلْصَقُ بِهِ . يُقَالُ : غَرِيَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي صَدْرِي بِالْكَسْرِ يَغْرَى بِالْفَتْحِ ، كَأَنَّهُ أُلْصِقَ بِالْغِرَاءِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : لَا غَرْوَ إِلَّا أَكْلَةٌ بِهَمْطَةٍ [ ص: 365 ] الْغَرْوُ : الْعَجَبُ . وَغَرَوْتُ : أَيْ عَجِبْتُ ، وَلَا غَرْوَ : أَيْ لَيْسَ بِعَجَبٍ . وَالْهَمْطُ : الْأَخْذُ بِخُرْقٍ وَظُلْمٍ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1001982فَلَمَّا رَأَوْهُ أُغْرُوا بِي تِلْكَ السَّاعَةَ " أَيْ لَجُّوا فِي مُطَالَبَتِي وَأَلَحُّوا .