( ضنا ) ( س ) في حديث الحدود : " إن مريضا اشتكى حتى أضنى " . أي : أصابه الضنى وهو شدة المرض حتى نحل جسمه .

( س ) وفيه : " لا تضطني عني " . أي : لا تبخلي بانبساطك إلي ، وهو افتعال من الضنى : المرض ، والطاء بدل من التاء .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : " قال له أعرابي : إني أعطيت بعض بني ناقة حياته ، وإنها أضنت واضطربت ، فقال : هي له حياته وموته " .

قال الهروي والخطابي : هكذا روي . والصواب : ضنت . أي : كثر أولادها . يقال امرأة ماشية وضانية ، وقد مشت وضنت . أي : كثر أولادها .

وقال غيرهما : يقال ضنت المرأة تضني ضنى ، وأضنت ، وضنأت ، وأضنأت ، إذا كثر أولادها .

( ضَنَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْحُدُودِ : " إِنَّ مَرِيضًا اشْتَكَى حَتَّى أَضْنَى " . أَيْ : أَصَابَهُ الضَّنَى وَهُوَ شِدَّةُ الْمَرَضِ حَتَّى نَحَلَ جِسْمُهُ .

( س ) وَفِيهِ : " لَا تَضْطَنِي عَنِّي " . أَيْ : لَا تَبْخَلِي بِانْبِسَاطِكِ إِلَيَّ ، وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنَ الضَّنَى : الْمَرَضُ ، وَالطَّاءُ بَدَلٌ مِنَ التَّاءِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : " قَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ : إِنِّي أَعْطَيْتُ بَعْضَ بَنِيَّ نَاقَةً حَيَاتَهُ ، وَإِنَّهَا أَضْنَتْ وَاضْطَرَبَتْ ، فَقَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ " .

قَالَ الْهَرَوِيُّ وَالْخَطَّابِيُّ : هَكَذَا رُوِيَ . وَالصَّوَابُ : ضَنَتْ . أَيْ : كَثُرَ أَوْلَادُهَا . يُقَالُ امْرَأَةٌ مَاشِيَةٌ وَضَانِيَةٌ ، وَقَدْ مَشَتْ وَضَنَتْ . أَيْ : كَثُرَ أَوْلَادُهَا .

وَقَالَ غَيْرُهُمَا : يُقَالُ ضَنَتِ الْمَرْأَةُ تَضْنِي ضَنًى ، وَأَضْنَتْ ، وَضَنَأَتْ ، وَأَضْنَأَتْ ، إِذَا كَثُرَ أَوْلَادُهَا .