( غلم ) * في حديث تميم والجساسة " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002049فصادفنا البحر حين اغتلم " أي هاج واضطربت أمواجه والاغتلام : مجاوزة الحد .

( هـ ) ومنه حديث عمر " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002050إذا اغتلمت عليكم هذه الأشربة فاكسروها بالماء " أي إذا جاوزت حدها الذي لا يسكر إلى حدها الذي يسكر .

( هـ ) وحديث علي " تجهزوا لقتال المارقين المغتلمين " أي الذين جاوزوا حد ما أمروا به من الدين وطاعة الإمام ، وبغوا عليه وطغوا .

( س ) ومنه الحديث " خير النساء الغلمة على زوجها العفيفة بفرجها " الغلمة : هيجان شهوة النكاح من المرأة والرجل وغيرهما . يقال : غلم غلمة ، واغتلم اغتلاما .

( س ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002052بعثنا رسول الله أغيلمة بني عبد المطلب من جمع بليل " أغيلمة : تصغير أغلمة جمع غلام في القياس ، ولم يرد في جمعه أغلمة ، وإنما قالوا : غلمة ، ومثله أصيبية تصغير صبية ، ويريد بالأغيلمة الصبيان ، ولذلك صغرهم .

( غَلِمَ ) * فِي حَدِيثِ تَمِيمٍ وَالْجَسَّاسَةِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002049فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ " أَيْ هَاجَ وَاضْطَرَبَتْ أَمْوَاجُهُ وَالِاغْتِلَامُ : مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002050إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْأَشْرِبَةُ فَاكْسِرُوهَا بِالْمَاءِ " أَيْ إِذَا جَاوَزَتْ حَدَّهَا الَّذِي لَا يُسْكِرُ إِلَى حَدِّهَا الَّذِي يُسْكِرُ .

( هـ ) وَحَدِيثُ عَلِيٍّ " تَجَهَّزُوا لِقِتَالِ الْمَارِقِينَ الْمُغْتَلِمِينَ " أَيِ الَّذِينَ جَاوَزُوا حَدَّ مَا أُمِرُوا بِهِ مِنَ الدِّينِ وَطَاعَةِ الْإِمَامِ ، وَبَغَوْا عَلَيْهِ وَطَغَوْا .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " خَيْرُ النِّسَاءِ الْغَلِمَةُ عَلَى زَوْجِهَا الْعَفِيفَةِ بِفَرْجِهَا " الْغُلْمَةُ : هَيَجَانُ شَهْوَةِ النِّكَاحِ مِنَ الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ وَغَيْرِهِمَا . يُقَالُ : غَلِمَ غُلْمَةً ، وَاغْتَلَمَ اغْتِلَامًا .

( س ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002052بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ " أُغَيْلِمَةُ : تَصْغِيرُ أَغْلِمَةٍ جَمْعِ غُلَامٍ فِي الْقِيَاسِ ، وَلَمْ يَرِدْ فِي جَمْعِهِ أَغْلِمَةٌ ، وَإِنَّمَا قَالُوا : غِلْمَةٌ ، وَمِثْلُهُ أُصَيْبِيَةُ تَصْغِيرُ صِبْيَةٍ ، وَيُرِيدُ بِالْأُغَيْلِمَةِ الصِّبْيَانَ ، وَلِذَلِكَ صَغَّرَهُمْ .