( باب الضاد مع اللام )
( ضلع ) ( هـ ) فيه : . أي : ثقله . والضلع : الاعوجاج . أي : يثقله حتى يميل صاحبه عن الاستواء والاعتدال . يقال ضلع - بالكسر - يضلع ضلعا ( بالتحريك ) . وضلع - بالفتح - يضلع ضلعا - بالتسكين - ، أي : مال . أعوذ بك من الكسل وضلع الدين
* ومن الأول حديث علي : " واردد إلى الله ورسوله ما يضلعك من الخطوب " . أي : يثقلك .
( س ) ومن الثاني حديث ابن الزبير : " فرأى ضلع معاوية مع مروان " . أي : ميله .
( س ) ومنه الحديث : " لا تنقش الشوكة بالشوكة فإن ضلعها معها " . أي : ميلها . وقيل : هو مثل .
( هـ ) أي : بعود ، والأصل فيه ضلع الحيوان ، فسمي به العود الذي يشبهه . وقد تسكن اللام تخفيفا . وفي حديث غسل دم الحيض : " حتيه بضلع " .
( هـ ) وفي حديث بدر : الضلع : جبيل منفرد صغير ليس بمنقاد ، يشبه بالضلع . " كأني أراهم مقتلين بهذه الضلع الحمراء " .
وفي رواية : " قريش عند هذه الضلع الحمراء " . أي : ميلهم . إن ضلع
( هـ ) وفي صفته - صلى الله عليه وسلم - : . أي : عظيمه . وقيل : واسعه . والعرب [ ص: 97 ] تمدح عظم الفم وتذم صغره . والضليع : العظيم الخلق الشديد . ضليع الفم
( هـ ) ومنه حديث عمر - رضي الله عنه - : " أنه قال له الجني : إني منهم لضليع " . أي : عظيم الخلق وقيل : هو العظيم الصدر الواسع الجنبين .
( س ) ومنه أبي جهل : " فتمنيت أن أكون بين أضلع منهما " . أي : بين رجلين أقوى من الرجلين اللذين كنت بينهما وأشد . حديث مقتل
( هـ ) ومنه حديث علي في صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - : " كما حمل فاضطلع بأمرك لطاعتك " . اضطلع : افتعل ، من الضلاعة ، وهي القوة . يقال اضطلع بحمله . أي : قوي عليه ونهض به .
( س ) وفي حديث زمزم : " أي : أكثر من الشرب حتى تمدد جنبه وأضلاعه . فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع " .
( س ) ومنه حديث - رضي الله عنهما - : " أنه كان يتضلع من زمزم " . ابن عباس
( س ) وفيه : " أنه أهدي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ثوب سيراء مضلع بقز " . المضلع : الذي فيه سيور وخطوط من الإبريسم أو غيره ، شبه الأضلاع .
( س ) ومنه حديث علي - رضي الله عنه - : " وقيل له : ما القسية ؟ قال : ثياب مضلعة فيها حرير " . أي : فيها خطوط عريضة كالأضلاع .
( س ) وفيه : " الحمل المضلع والشر الذي لا ينقطع إظهار البدع " . المضلع : المثقل ، كأنه يتكئ على الأضلاع ، ولو روي بالظاء ، من الظلع : الغمز والعرج لكان وجها .