( وفض ) ( ه ) فيه " أنه أمر بصدقة أن توضع في الأوفاض " هم الفرق والأخلاط من الناس . من وفضت الإبل ، إذا تفرقت .

وقيل : هم الذين مع كل واحد منهم وفضة ، وهي مثل الكنانة الصغيرة ، يلقي فيها طعامه .

وقيل : هم الفقراء الضعاف ، الذين لا دفاع بهم ، واحدهم : وفض .

وقيل : أراد بهم أهل الصفة .

[ ص: 211 ] * ومنه الحديث " أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : مالي كله صدقة ، فأقتر أبواه حتى جلسا مع الأوفاض " أي افتقرا حتى جلسا مع الفقراء .

( ه ) وفي كتاب nindex.php?page=showalam&ids=101وائل بن حجر " ومن زنى من بكر فاصقعوه واستوفضوه عاما " أي اضربوه واطردوه وانفوه ، من وفضت الإبل ، إذا تفرقت .

( وَفَضَ ) ( ه ) فِيهِ " أَنَّهُ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَنْ تُوضَعَ فِي الْأَوْفَاضِ " هُمُ الْفِرَقُ وَالْأَخْلَاطُ مِنَ النَّاسِ . مِنْ وَفَضَتِ الْإِبِلُ ، إِذَا تَفَرَّقَتْ .

وَقِيلَ : هُمُ الَّذِينَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَفْضَةٌ ، وَهِيَ مِثْلُ الْكِنَانَةِ الصَّغِيرَةِ ، يُلْقِي فِيهَا طَعَامَهُ .

وَقِيلَ : هُمُ الْفُقَرَاءُ الضِّعَافُ ، الَّذِينَ لَا دِفَاعَ بِهِمْ ، وَاحِدُهُمْ : وَفْضٌ .

وَقِيلَ : أَرَادَ بِهِمْ أَهْلَ الصُّفَّةِ .

[ ص: 211 ] * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَالِي كُلُّهُ صَدَقَةٌ ، فَأَقْتَرَ أَبَوَاهُ حَتَّى جَلَسَا مَعَ الْأَوْفَاضِ " أَيِ افْتَقَرَا حَتَّى جَلَسَا مَعَ الْفُقَرَاءِ .

( ه ) وَفِي كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=101وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ " وَمَنْ زَنَى مِنْ بَكْرٍ فَاصْقَعُوهُ وَاسْتَوْفِضُوهُ عَامًا " أَيِ اضْرِبُوهُ وَاطْرُدُوهُ وَانْفُوهُ ، مِنْ وَفَضَتِ الْإِبِلُ ، إِذَا تَفَرَّقَتْ .