( هود ) ( ه ) فيه " لا تأخذه في الله هوادة " أي لا يسكن عند وجوب حد لله تعالى ولا يحابي فيه أحدا . والهوادة : السكون والرخصة والمحاباة .

( ه ) ومنه حديث عمر " أتي بشارب ، فقال : لأبعثنك إلى رجل لا تأخذه فيك هوادة " .

( ه ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين رضي الله عنه " إذا مت فخرجتم بي فأسرعوا المشي ولا تهودوا كما تهود اليهود والنصارى " هو المشي الرويد المتأني ، مثل الدبيب ونحوه ، من الهوادة .

( ه ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود " إذا كنت في الجدب فأسرع السير ولا تهود " أي لا تفتر .

( هَوَدَ ) ( ه ) فِيهِ " لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ هَوَادَةٌ " أَيْ لَا يَسْكُنُ عِنْدَ وُجُوبِ حَدٍّ لِلَّهِ تَعَالَى وَلَا يُحَابِي فِيهِ أَحَدًا . وَالْهَوَادَةُ : السُّكُونُ وَالرُّخْصَةُ وَالْمُحَابَاةُ .

( ه ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أُتِيَ بِشَارِبٍ ، فَقَالَ : لَأَبْعَثَنَّكَ إِلَى رَجُلٍ لَا تَأْخُذُهُ فِيكَ هَوَادَةٌ " .

( ه ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " إِذَا مُتُّ فَخَرَجْتُمْ بِي فَأَسْرِعُوا الْمَشْيَ وَلَا تُهَوِّدُوا كَمَا تُهَوِّدُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى " هُوَ الْمَشْيُ الرُّوَيْدُ الْمُتَأَنِّي ، مِثْلُ الدَّبِيبِ وَنَحْوِهِ ، مِنَ الْهَوَادَةِ .

( ه ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا كُنْتَ فِي الْجَدَبِ فَأَسْرِعِ السَّيْرَ وَلَا تُهَوِّدُ " أَيْ لَا تَفْتُرُ .