( وطب ) في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11788عبد الله بن بسر " nindex.php?page=hadith&LINKID=1004690نزل رسول الله على أبي فقربنا إليه طعاما ، وجاءه بوطبة فأكل منها " روى الحميدي هذا الحديث في كتابه " فقربنا إليه طعاما ورطبة فأكل منها " وقال : هكذا جاء فيما رأيناه من نسخ كتاب مسلم " رطبة " بالراء ، وهو تصحيف من الراوي . وإنما هو بالواو .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=12147أبو مسعود الدمشقي nindex.php?page=showalam&ids=13855وأبو بكر البرقاني في كتابيهما بالواو . وفي آخره : قال النضر : الوطبة : الحيس ، يجمع بين التمر والأقط والسمن . ونقله عن شعبة على الصحة بالواو .

قلت : والذي قرأته في كتاب مسلم " وطبة " بالواو . ولعل نسخ الحميدي قد كانت بالراء كما ذكر . والله أعلم .

( س ) وفيه " أنه أتي بوطب فيه لبن " الوطب : الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه ، وجمعه أوطاب ووطاب .

* ومنه حديث أم زرع " خرج أبو زرع والأوطاب تمخض ليخرج زبدها " .

( وَطِبَ ) فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11788عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1004690نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى أَبِي فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا ، وَجَاءَهُ بِوَطْبَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا " رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِهِ " فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا وَرُطَبَةً فَأَكَلَ مِنْهَا " وَقَالَ : هَكَذَا جَاءَ فِيمَا رَأَيْنَاهُ مِنْ نُسَخِ كِتَابِ مُسْلِمٍ " رُطَبَةٌ " بِالرَّاءِ ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنَ الرَّاوِي . وَإِنَّمَا هُوَ بِالْوَاوِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12147أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13855وَأَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا بِالْوَاوِ . وَفِي آخِرِهِ : قَالَ النَّضِرُ : الْوَطْبَةُ : الْحَيْسُ ، يُجْمَعُ بَيْنَ التَّمْرِ وَالْأَقِطِ وَالسَّمْنِ . وَنَقَلَهُ عَنْ شُعْبَةَ عَلَى الصِّحَّةِ بِالْوَاوِ .

قُلْتُ : وَالَّذِي قَرَأْتُهُ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ " وَطْبَةٌ " بِالْوَاوِ . وَلَعَلَّ نُسَخَ الْحُمَيْدِيِّ قَدْ كَانَتْ بِالرَّاءِ كَمَا ذُكِرَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ أُتِيَ بِوَطْبٍ فِيهِ لَبَنٌ " الْوَطْبُ : الزِّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ السَّمْنُ وَاللَّبَنُ وَهُوَ جِلْدُ الْجَذَعِ فَمَا فَوْقَهُ ، وَجَمْعُهُ أَوْطَابٌ وَوِطَابٌ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ " خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ لِيَخْرُجَ زُبْدُهَا " .