( نوس ) ( هـ ) في حديث أم زرع nindex.php?page=hadith&LINKID=1004439أناس من حلي أذني كل شيء يتحرك متدليا فقد ناس ينوس نوسا ، وأناسه غيره ، تريد أنه حلاها قرطة وشنوفا تنوس بأذنيها .

وفي حديث عمر " مر عليه رجل وعليه إزار يجره ، فقطع ما فوق الكعبين ، فكأني أنظر إلى الخيوط نائسة على كعبيه " أي متدلية متحركة .

( هـ ) ومنه حديث العباس وضفيرتاه تنوسان على رأسه .

( س ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر دخلت على حفصة ونوساتها تنطف أي ذوائبها تقطر ماء . فسمى الذوائب نوسات ; لأنها تتحرك كثيرا .

( نَوَسَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=1004439أَنَاسَ مِنْ حَلْيٍ أُذُنَيَّ كُلُّ شَيْءٍ يَتَحَرَّكُ مُتَدَلِّيًا فَقَدَ نَاسَ يَنُوسُ نَوْسًا ، وَأَنَاسَهُ غَيْرُهُ ، تُرِيدُ أَنَّهُ حَلَّاهَا قِرَطَةً وَشُنُوفًا تَنُوسُ بِأُذُنَيْهَا .

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ يَجُرُّهُ ، فَقَطَعَ مَا فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْخُيُوطِ نَائِسَةً عَلَى كَعْبَيْهِ " أَيْ مُتَدَلِّيَةً مُتَحَرِّكَةً .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْعَبَّاسِ وَضَفِيرَتَاهُ تَنُوسَانِ عَلَى رَأْسِهِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَنَوْسَاتُهَا تَنْطُفُ أَيْ ذَوَائِبُهَا تَقْطُرُ مَاءً . فَسَمَّى الذَّوَائِبَ نَوْسَاتٍ ; لِأَنَّهَا تَتَحَرَّكُ كَثِيرًا .