( نصع ) ( س ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=1004177المدينة كالكير ، تنفي خبثها وتنصع طيبها أي تخلصه . وشيء ناصع : خالص . وأنصع : أظهر ما في نفسه . ونصع الشيء ينصع ، إذا وضح وبان .

ويروى ينصع طيبها أي يظهر .

ويروى بالباء والضاد المعجمة . وقد تقدم .

( هـ ) وفي حديث الإفك وكان متبرز النساء بالمدينة قبل أن تبنى الكنف في الدور المناصع هي المواضع التي يختلى فيها لقضاء الحاجة ، واحدها : منصع ; لأنه يبرز إليها ويظهر .

قال الأزهري : أراها مواضع مخصوصة خارج المدينة .

( هـ ) ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=1004180إن المناصع صعيد أفيح خارج المدينة .

( نَصَعَ ) ( س ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=1004177الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ ، تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ طِيبَهَا أَيْ تُخْلِصُهُ . وَشَيْءٌ نَاصِعٌ : خَالِصٌ . وَأَنْصَعَ : أَظْهَرَ مَا فِي نَفْسِهِ . وَنَصَعَ الشَّيْءُ يَنْصَعُ ، إِذَا وَضَحَ وَبَانَ .

وَيُرْوَى يَنْصَعُ طِيبُهَا أَيْ يَظْهَرُ .

وَيُرْوَى بِالْبَاءِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْإِفْكِ وَكَانَ مُتَبَرَّزُ النِّسَاءِ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ تُبْنَى الْكُنُفُ فِي الدُّورِ الْمَنَاصِعَ هِيَ الْمَوَاضِعُ الَّتِي يُخْتَلَى فِيهَا لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ ، وَاحِدُهَا : مَنْصَعٌ ; لِأَنَّهُ يُبْرَزُ إِلَيْهَا وَيُظْهَرُ .

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أُرَاهَا مَوَاضِعَ مَخْصُوصَةً خَارِجَ الْمَدِينَةِ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=1004180إِنَّ الْمَنَاصِعَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ .