( نتق ) ( هـ ) فيه : عليكم بالأبكار ، فإنهن أنتق أرحاما أي أكثر أولادا . يقال للمرأة الكثيرة الولد : ناتق ، لأنها ترمي بالأولاد رميا .

والنتق : الرمي والنفض والحركة . والنتق : الرفع أيضا .

( هـ ) ومنه حديث علي : البيت المعمور نتاق الكعبة من فوقها أي هو مطل عليها في السماء .

* ومنه حديثه الآخر في صفة مكة : والكعبة أقل نتائق الدنيا مدرا النتائق : جمع نتيقة ، فعيلة بمعنى مفعولة ، من النتق ، وهو أن تقلع الشيء فترفعه من مكانه لترمي به ، هذا هو الأصل . وأراد بها هاهنا البلاد ; لرفع بنائها ، وشهرتها في موضعها .

( نَتَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ ، فَإِنَّهُنَّ أَنْتَقُ أَرْحَامًا أَيْ أَكْثَرُ أَوْلَادًا . يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ الْكَثِيرَةِ الْوَلَدُ : نَاتِقٌ ، لِأَنَّهَا تَرْمِي بِالْأَوْلَادِ رَمْيًا .

وَالنَّتْقُ : الرَّمْيُ وَالنَّفْضُ وَالْحَرَكَةُ . وَالنَّتْقُ : الرَّفْعُ أَيْضًا .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ نِتَاقُ الْكَعْبَةِ مِنْ فَوْقِهَا أَيْ هُوَ مُطِلٌّ عَلَيْهَا فِي السَّمَاءِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ فِي صِفَةِ مَكَّةَ : وَالْكَعْبَةُ أَقَلُّ نَتَائِقِ الدُّنْيَا مَدَرًا النَّتَائِقُ : جَمْعُ نَتِيقَةٍ ، فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ ، مِنَ النَّتْقِ ، وَهُوَ أَنْ تَقْلَعَ الشَّيْءَ فَتَرْفَعَهُ مِنْ مَكَانِهِ لِتَرْمِيَ بِهِ ، هَذَا هُوَ الْأَصْلُ . وَأَرَادَ بِهَا هَاهُنَا الْبِلَادَ ; لِرَفْعِ بِنَائِهَا ، وَشُهْرَتِهَا فِي مَوْضِعِهَا .