( مشش ) ( هـ ) في صفته عليه السلام nindex.php?page=hadith&LINKID=1003807 " جليل المشاش " أي عظيم رءوس العظام ، كالمرفقين والكتفين ، والركبتين .

قال الجوهري : هي رءوس العظام اللينة التي يمكن مضغها .

* ومنه الحديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003808ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه " .

* وفي شعر حسان : بضرب كإيزاع المخاض مشاشه أراد بالمشاش هاهنا بول النوق الحوامل .

( س ) وفي حديث أم الهيثم " ما زلت أمش الأدوية " أي أخلطها .

* وفي صفة مكة " وأمش سلمها " أي خرج ما يخرج في أطرافه ناعما رخصا .

والرواية " أمشر " بالراء .

( مَشَشَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ nindex.php?page=hadith&LINKID=1003807 " جَلِيلُ الْمُشَاشِ " أَيْ عَظِيمُ رُءُوسِ الْعِظَامِ ، كَالْمِرْفَقَيْنِ وَالْكَتِفَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ .

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هِيَ رُءُوسُ الْعِظَامِ اللَّيِّنَةِ الَّتِي يُمْكِنُ مَضْغُهَا .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003808مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ " .

* وَفِي شِعْرِ حَسَّانَ : بِضَرْبٍ كَإِيزَاعِ الْمَخَاضِ مُشَاشُهُ أَرَادَ بِالْمُشَاشِ هَاهُنَا بَوْلَ النُّوقِ الْحَوَامِلِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ الْهَيْثَمِ " مَا زِلْتُ أَمُشُّ الْأَدْوِيَةَ " أَيْ أَخْلِطُهَا .

* وَفِي صِفَةِ مَكَّةَ " وَأَمَشَّ سَلَمُهَا " أَيْ خَرَجَ مَا يَخْرُجُ فِي أَطْرَافِهِ نَاعِمًا رَخْصًا .

وَالرِّوَايَةُ " أَمْشَرَ " بِالرَّاءِ .