( حير ) * في حديث عمر " أنه قال : الرجال ثلاثة : فرجل حائر بائر " أي متحير في أمره لا يدري كيف يهتدي فيه .

[ هـ ] وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر - رضي الله عنهما - " ما أعطي رجل قط أفضل من الطرق ، يطرق الرجل الفحل فيلقح مائة فيذهب حيري دهر " ويروي " حيري دهر " بياء ساكنة " وحيري دهر " بياء مخففة ، والكل من تحير الدهر وبقائه . ومعناه مدة الدهر ودوامه : أي ما أقام الدهر . وقد جاء في تمام الحديث : فقال له رجل : ما حيري الدهر ، قال : لا يحسب " أي لا يعرف حسابه [ ص: 467 ] لكثرته ، يريد أن أجر ذلك دائم أبدا لموضع دوام النسل .

( س ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين في غسل الميت " يؤخذ شيء من سدر فيجعل في محارة أو سكرجة " المحارة والحائر : الموضع الذي يجتمع فيه الماء ، وأصل المحارة الصدفة . والميم زائدة .

* وقد تكرر فيه ذكر " الحيرة " وهي بكسر الحاء : البلد القديم بظهر الكوفة ، ومحلة معروفة بنيسابور .

( حَيَرَ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ قَالَ : الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ : فَرَجُلٌ حَائِرٌ بَائِرٌ " أَيْ مُتَحَيِّرٍ فِي أَمْرِهِ لَا يَدْرِي كَيْفَ يَهْتَدِي فِيهِ .

[ هـ ] وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - " مَا أُعْطِيَ رَجُلٌ قَطُّ أَفْضَلَ مِنَ الطَّرْقِ ، يُطْرِقُ الرَّجُلُ الْفَحْلَ فَيُلْقِحُ مِائَةً فَيَذْهَبُ حَيْرِيَّ دَهْرٍ " وَيُرْوِي " حَيْرِي دَهْرٍ " بِيَاءٍ سَاكِنَةٍ " وَحَيْرِيَ دَهْرٍ " بِيَاءٍ مُخَفَّفَةٍ ، وَالْكُلُّ مِنْ تَحَيُّرِ الدَّهْرِ وَبَقَائِهِ . وَمَعْنَاهُ مُدَّةُ الدَّهْرِ وَدَوَامُهُ : أَيْ مَا أَقَامَ الدَّهْرُ . وَقَدْ جَاءَ فِي تَمَامِ الْحَدِيثِ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا حَيْرِيُّ الدَّهْرِ ، قَالَ : لَا يُحْسَبُ " أَيْ لَا يُعْرَفُ حِسَابُهُ [ ص: 467 ] لِكَثْرَتِهِ ، يُرِيدُ أَنَّ أَجْرَ ذَلِكَ دَائِمٌ أَبَدًا لِمَوْضِعِ دَوَامِ النَّسْلِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ " يُؤْخَذُ شَيْءٌ مِنْ سِدْرٍ فَيُجْعَلُ فِي مَحَارَةٍ أَوْ سُكُرُّجَةٍ " الْمَحَارَةُ وَالْحَائِرُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ ، وَأَصْلُ الْمَحَارَةِ الصَّدَفَةُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .

* وَقَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْحِيرَةِ " وَهِيَ بِكَسْرِ الْحَاءِ : الْبَلَدُ الْقَدِيمُ بِظَهْرِ الْكُوفَةِ ، وَمَحَلَّةٌ مَعْرُوفَةٌ بِنَيْسَابُورَ .