( لدا ) ( س ) في الحديث " أنا لدة رسول الله " تربه . يقال : ولدت المرأة ولادا ، وولادة ولدة ، فسمي بالمصدر . وأصله : ولدة ، فعوضت الهاء من الواو . وإنما ذكرناه هاهنا حملا على لفظه ، وجمع اللدة : لدات .

( س ) ومنه حديث رقيقة " وفيهم الطيب الطاهر لداته " أي : أترابه . وقيل : ولاداته . وذكر الأتراب أسلوب من أساليبهم في تثبيت الصفة وتمكينها ، لأنه إذا كان من أقران ذوي طهارة كان أثبت لطهارته وطيبه .

( لَدَا ) ( س ) فِي الْحَدِيثِ " أَنَا لِدَةُ رَسُولِ اللَّهِ " تِرْبُهُ . يُقَالُ : وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ وِلَادًا ، وَوِلَادَةً وَلِدَةً ، فَسُمِّيَ بِالْمَصْدَرِ . وَأَصْلُهُ : وِلْدَةٌ ، فَعُوِّضَتِ الْهَاءُ مِنَ الْوَاوِ . وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى لَفْظِهِ ، وَجَمْعُ اللِّدَةِ : لِدَاتٌ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ رُقَيْقَةَ " وَفِيهِمُ الطَّيِّبُ الطَّاهِرُ لِدَاتُهُ " أَيْ : أَتْرَابُهُ . وَقِيلَ : وِلَادَاتُهُ . وَذِكْرُ الْأَتْرَابِ أُسْلُوبٌ مِنْ أَسَالِيبِهِمْ فِي تَثْبِيتِ الصِّفَةِ وَتَمْكِينِهَا ، لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ مِنْ أَقْرَانٍ ذَوِي طَهَارَةٍ كَانَ أَثْبَتَ لِطَهَارَتِهِ وَطِيبِهِ .