( كمم ) فيه : كانت كمام أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطحا . وفي رواية : " أكمة " هما جمع كثرة وقلة للكمة : القلنسوة ، يعني : أنها كانت منبطحة غير منتصبة .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=8672النعمان بن مقرن : " فليثب الرجال إلى أكمة خيولها " . أراد مخالبها التي علقت في رءوسها ، واحدها : كمام ، وهو من كمام البعير الذي يكم به فمه ; لئلا يعض .

* وفيه : حتى ييبس في أكمامه . جمع كم ( بالكسر ) . وهو غلاف الثمر والحب قبل أن يظهر . والكم - بالضم - : ردن القميص .

( كَمَمَ ) فِيهِ : كَانَتْ كِمَامُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُطْحًا . وَفِي رِوَايَةٍ : " أَكِمَّةُ " هُمَا جَمْعُ كَثْرَةٍ وَقِلَّةٍ لِلْكُمَّةِ : الْقَلَنْسُوَةُ ، يَعْنِي : أَنَّهَا كَانَتْ مُنْبَطِحَةً غَيْرَ مُنْتَصِبَةٍ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=8672النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ : " فَلْيَثِبِ الرِّجَالُ إِلَى أَكِمَّةِ خُيُولِهَا " . أَرَادَ مَخَالِبَهَا الَّتِي عُلِّقَتْ فِي رُءُوسِهَا ، وَاحِدُهَا : كِمَامٌ ، وَهُوَ مِنْ كِمَامِ الْبَعِيرِ الَّذِي يُكَمُّ بِهِ فَمُهُ ; لِئَلَّا يَعَضَّ .

* وَفِيهِ : حَتَّى يَيْبَسَ فِي أَكْمَامِهِ . جَمْعُ كِمٍّ ( بِالْكَسْرِ ) . وَهُوَ غِلَافُ الثَّمَرِ وَالْحَبِّ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ . وَالْكُمُّ - بِالضَّمِّ - : رُدْنُ الْقَمِيصِ .