( كفح ) ( هـ ) فيه : أنه قال لحسان : لا تزال مؤيدا بروح القدس ما كافحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المكافحة : المضاربة والمدافعة تلقاء الوجه .

* ويروى : " نافحت " هو بمعناه .

( هـ ) ومنه حديث جابر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003290إن الله كلم أباك كفاحا " أي : مواجهة ليس بينهما حجاب ولا رسول .

( هـ ) وفيه : أعطيت محمدا كفاحا أي : كثيرا من الأشياء من الدنيا والآخرة .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : وقيل له : أتقبل وأنت صائم ؟ قال : نعم وأكفحها أي : أتمكن من تقبيلها وأستوفيه من غير اختلاس ، من المكافحة ، وهي مصادفة الوجه للوجه .

( كَفَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّهُ قَالَ لِحَسَّانَ : لَا تَزَالُ مُؤَيَّدًا بِرُوحِ الْقُدُسِ مَا كَافَحْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُكَافَحَةُ : الْمُضَارَبَةُ وَالْمُدَافَعَةُ تِلْقَاءَ الْوَجْهِ .

* وَيُرْوَى : " نَافَحْتَ " هُوَ بِمَعْنَاهُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003290إِنَّ اللَّهَ كَلَّمَ أَبَاكَ كِفَاحًا " أَيْ : مُوَاجَهَةً لَيْسَ بَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَلَا رَسُولٌ .

( هـ ) وَفِيهِ : أَعْطَيْتُ مُحَمَّدًا كِفَاحًا أَيْ : كَثِيرًا مِنَ الْأَشْيَاءِ مِنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : وَقِيلَ لَهُ : أَتُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَأَكْفَحُهَا أَيْ : أَتَمَكَّنُ مِنْ تَقْبِيلِهَا وَأَسْتَوْفِيهِ مِنْ غَيْرِ اخْتِلَاسٍ ، مِنَ الْمُكَافَحَةِ ، وَهِيَ مُصَادَفَةُ الْوَجْهِ لِلْوَجْهِ .