الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
( و ) الثالث ( السكر ) بفتحتين ( وهو النيء من ماء الرطب ) [ ص: 452 ] إذا اشتد وقذف بالزبد

التالي السابق


( قوله وهو النيء من ماء الرطب ) هذا أحد الأشربة [ ص: 452 ] الثلاثة التي تتخذ من التمر

والثاني النبيذ منه : وهو ما طبخ أدنى طبخة ، وهو حلال .

والثالث الفضيخ : وهو النيء من ماء البسر المذنب ، مشتق من الفضخ : بالضاد والخاء المعجمتين وهو الكسر ، سمي به لأنه يكسر ويجعل في حب ويصب عليه الماء الحار لتخرج حلاوته . وحكمه كالسكر أفاده في النهاية ، ولو قال المصنف والثالث النيء من ماء التمر لشمل السكر والفضيخ ، فإن التمر اسم جنس يشمل البسر وغيره كما في القهستاني تأمل ( قوله إذا اشتد إلخ ) ذكره غير لازم نظير ما مر لأنه سيأتي في كلام المصنف




الخدمات العلمية