( قَوْلُهُ مَعَ أَحَدِهِمَا ) أَيْ الْوَلَدِ وَوَلَدِ الِابْنِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى . ( قَوْلُهُ مِنْ أَيِّ جِهَةٍ كَانَا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الِاثْنَانِ فَأَكْثَرَ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ ( قَوْلُهُ وَلَوْ مُخْتَلَطِينَ ) أَيْ ذُكُورًا وَإِنَاثًا مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ أَكْثَرَ ( قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=14005_14008_14009_13785وَالثُّلُثَ عِنْدَ عَدَمِهِمْ ) أَيْ عَدَمِ الْوَلَدِ وَوَلَدِ الِابْنِ وَالْعَدَدِ مِنْ الْأُخُوَّةِ وَالْأَخَوَاتِ وَعِنْدَ عَدَمِ الْأَبِ مَعَ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ فَافْهَمْ ( قَوْلُهُ وَثُلُثَ الْبَاقِي إلَخْ ) تَحْتَهُ صُورَتَانِ كَمَا سَيَأْتِي قَالَ ط : وَإِنَّمَا ذَكَرَ الشَّارِحُ هَاتَيْنِ الْحَالَتَيْنِ يَعْنِي الثُّلُثَ وَثُلُثَ الْبَاقِي مَعَ ذِكْرِ الْمُصَنِّفِ لَهُمَا فِيمَا سَيَأْتِي لِلْإِشَارَةِ إلَى أَنَّ الْأَوْلَى جَمْعُ حَالَاتِ الْأُمِّ مُتَوَالِيَةً