[ ص: 248 ] 322 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
2001 - حدثنا ، قال : حدثنا علي بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا عفان ، عن شعبة واقد ، قال : سمعت يقول : نافعا
فجعل يلقي إليه الطعام فجعل يأكل أكلا كثيرا فقال : يا ابن عمر نافع لا تدخلن هذا علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الكافر يأكل في سبعة أمعاء إن رجلا أتى .
2002 - حدثنا ، قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : حدثنا شعبة واقد بن محمد ، عن ، عن نافع ثم ذكر نحوه . ابن عمر
[ ص: 249 ]
2003 - حدثنا ، قال : أخبرنا يونس أن ابن وهب أخبره ، عن مالكا ، عن نافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ابن عمر إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمسلم يأكل في معى واحد .
2004 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب أبو أسامة ، عن وعبدة بن سليمان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ابن عمر
2005 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب معاوية بن هشام ، عن ، عن سفيان ، عن أبي الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . جابر
[ ص: 250 ]
2006 - حدثنا ، قال : حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم ، عن ابن لهيعة أبي الزبير أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد ؟ قال : نعم جابر بن عبد الله أنه سأل .
2007 - حدثنا ، قال : حدثنا يزيد بن سنان نصر بن محمد بن سليمان السلمي الحمصي أبو القاسم ، قال : حدثنا أبي محمد بن سليمان أبو ضمرة ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي قيس ، قال :
وهو على منبره عبد الله بن الزبير بمكة وهو يقول إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء ، والمؤمن يأكل في معى واحد ، رأيت هكذا نبئت أن محمدا صلى الله عليه وسلم قاله .
2008 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب ، عن وكيع أن الأعمش أبا خالد الوالبي ذكره ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 251 ] ثم ذكر مثله . ميمونة
2009 - حدثنا ، قال : أخبرنا يونس أن ابن وهب أخبره ، عن مالكا ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . أبي هريرة
2010 - حدثنا ، قال : حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : أخبرنا ابن أبي مريم أبو غسان قالا : حدثنا والدراوردي ، عن العلاء بن عبد الرحمن أبيه ، عن رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . أبي هريرة
2011 - حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن مجالد أبي الوداك ، قال [ ص: 252 ] وهو يأكل أكلا ضعيفا فقلت له : أراك تأكل أكلا ضعيفا ، فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء أبي سعيد دخلت على .
2012 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب أبو أسامة ، عن وأبو معاوية ، عن المجالد أبي الوداك ، عن رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . أبي سعيد الخدري
2013 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب ، عن أبو أسامة ، عن بريد بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . أبي موسى
[ ص: 253 ]
2014 - حدثنا ، قال : حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي ، عن سليمان بن بلال عمرو بن يحيى بن عمارة ، عن ، عن سعيد بن يسار رجل من جهينة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكر مثله .
2015 - حدثنا علي بن شيبة ، قال : حدثنا ، قال : أنبأنا يزيد بن هارون ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . أبي هريرة ،
2016 - حدثنا ، قال : حدثنا الربيع المرادي ، قال : حدثنا أسد ، عن ابن أبي الزناد ثم ذكر بإسناده مثله . أبيه
[ ص: 254 ]
2017 - حدثنا ، قال : سمعت حسين بن نصر ، قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، عن محمد بن إسحاق ثم ذكر بإسناده مثله . أبي الزناد
2018 - حدثنا ، قال : سمعت حسين بن نصر ، قال : أخبرنا يزيد بن هارون ثم ذكر بإسناده مثله . محمد بن عمرو
قال : وكانت هذه الآثار قد رويت ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤتلفة غير مختلفة . أبو جعفر
فتأملناها فوجدنا المؤمن يسمي على طعامه فيكون فيه البركة .
ووجدنا الكافر لا يسمي على طعامه فلا يكون فيه بركة غير أنا قد وجدنا بعض المؤمنين يكثر طعامهم وبعض الكافرين يقل طعامهم فعقلنا أنه لم يرد بما في هذه الآثار كل المؤمنين ولا كل الكافرين وأنه إنما أريد به خاص منهم .
2019 - كما حدثنا ، قال : أخبرنا يونس أن ابن وهب أخبره ، عن مالكا ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه رضي الله عنه أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر بأخرى فشربه ثم أمر بأخرى فشربه ثم أمر بأخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم إنه أصبح فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 255 ] المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء .
2020 - حدثنا سليمان بن شعيب ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : حدثنا ، عن شعبة ، قال : سمعت عدي بن ثابت ، عن أبا حازم ، قال أبي هريرة كان رجل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم كافرا فجعل يأكل أكلا كثيرا ثم إنه أسلم فجعل يأكل أكلا قليلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وذكره .
2021 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب ، عن زيد بن الحباب موسى بن عبيدة ، عن عبيد بن سلمان القرشي ، عن ، عن عطاء بن يسار جهجاه الغفاري ، قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضينا [ ص: 256 ] الصلاة ، قال ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه فأخذ القوم وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبقيت وكنت رجلا عظيما طويلا لا يقوم علي أحد فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فانطلق بي إلى منزله ثم ذكر في بقيته مثل ما في حديث يونس الذي ذكرناه قبل هذا الحديث .
2022 - كما حدثنا فهد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أبو كريب ، عن يونس بن بكير خالد بن دينار ، عن ، قال : أبي العالية
حدثني رجل قال : المدينة نطلب الطعام فرأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر كنا نقري الأعراب فانطلقنا إلى فذكر من هذا مثل حديث جهجاه سواء .
2023 - وكما حدثنا ، قال : حدثنا يحيى بن عثمان أبي . وسعيد بن عفير وحسان بن غالب ، يزيد بعضهم على بعض في لفظ الحديث قالوا : حدثنا ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن موسى بن وردان أبي الهيثم وهو سليمان بن عمرو العتواري [ ص: 257 ] أبا بصرة عن إسلام غفار فقال : نعم أصابتنا شدة وقلة من المطر فتحدثنا أن نذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصيب معه من الطعام ثم نرجع إلى أهلنا فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن لا نريد الإسلام فقال من القوم ؟ فقلنا رهط من بني غفار ، قال فمسلمون أم نظار ؟ قلنا : بل نظار فمكثنا يومئذ فلما كان المبيت أنه سأل ثم ذكر مثل الحديث الذي قبل هذا الحديث في نفسه .
2024 - وكما حدثنا ، قال : حدثنا يحيى أبي ، قال : حدثنا ، قال : حدثني ابن لهيعة ابن هبيرة أن أخبره أنه سمع أبا تميم الجيشاني أبا بصرة يخبر أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام فمكث ليلة لم يسلم ، ثم ذكر هذه القصة في نفسه على ما في الحديث الذي ذكرناه قبل هذا الحديث .
فوقفنا بذلك على أن السبب الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم القول الذي ذكرناه في الآثار التي رويناها في صدر هذا الباب وأن ذلك منه إنما كان في رجل بعينه في حال كفره وفي حال إسلامه فلم [ ص: 258 ] يكن للحديث عندنا وجه غير هذا الوجه ، وكان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء خرج مخرج المعرفة ، وما خرج مخرج المعرفة لم يتعد من قصد به إليه إلى من سواه ، ومن ذلك قول الله عز وجل : فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا ، فقال أهل العلم في ذلك لا يغلب عسر يسرين مستخرجين لذلك المعنى في هذه الآية لأن العسر خرج مخرج المعرفة فكان على واحد ، وخرج اليسر مخرج النكرة فكان في كل واحد من قوله عز وجل : إن مع العسر يسرا ، غير الذي في الآخر منهما ، وكذلك كل ما يجيء مجيء المعرفة فهو على ما ذكرنا إلا أن يكون فيه دلالة تدل على القصد الذي ما هو أكثر من الواحد فينصرف إلى ذلك ويرجع حكمه إلى حكم النكرة كقوله عز وجل : والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ، فعلم بذلك أنه أريد به الجنس لا الإنسان الواحد والله عز وجل نسأله التوفيق .
وسمعت ابن أبي عمران يقول : كان قوم حملوا هذا الحديث على الرغبة في الدنيا كما تقول : فلان يأكل الدنيا أكلا أي : يرغب فيها ويحرص عليها فجعلوا معنى قوله صلى الله عليه وسلم : المؤمن يأكل في معى واحد أي لزهادته في الدنيا والكافر في سبعة أمعاء أي لرغبته فيها ولم يجعلوا ذلك على الطعام وقالوا : قد رأينا مؤمنا أكثر طعاما من كافر ولو كان ذلك على الطعام استحال معنى الحديث وبالله عز وجل التوفيق .