( ودق ) الواو والدال والقاف : كلمة تدل على إتيان وأنسة . يقال ودقت به ، إذا أنست به ودقا . والمودق : المأتى والمكان الذي تقف فيه آنسا . ومودق الظبي : المكان يقف فيه إذا تناول الشجرة . ومنه قوله :

تعفي بذيل المرط إذ جئت مودقي

ومنه أتان وديق ، إذا أرادت الفحل ، وبها وداق كأنها تأنس إليه وتستأنسه . والودق : المطر ، لأنه يدق ، أي يجيء من السماء .

[ ص: 97 ] ومما شذ عن الباب الودق : نقط حمر تخرج في العين ، الواحدة ودقة .

( وَدَقَ ) الْوَاوُ وَالدَّالُ وَالْقَافُ : كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى إِتْيَانٍ وَأَنَسَةٍ . يُقَالُ وَدَقْتُ بِهِ ، إِذَا أَنِسْتُ بِهِ وَدْقًا . وَالْمَوْدِقُ : الْمَأْتَى وَالْمَكَانُ الَّذِي تَقِفُ فِيهِ آنِسًا . وَمَوْدِقُ الظَّبْيِ : الْمَكَانُ يَقِفُ فِيهِ إِذَا تَنَاوَلَ الشَّجَرَةَ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ :

تُعَفِّي بِذَيْلِ الْمِرْطِ إِذْ جِئْتُ مَوْدِقِي

وَمِنْهُ أَتَانٌ وَدِيقٌ ، إِذَا أَرَادَتِ الْفَحْلَ ، وَبِهَا وِدَاقٌ كَأَنَّهَا تَأْنَسُ إِلَيْهِ وَتَسْتَأْنِسُهُ . وَالْوَدْقُ : الْمَطَرُ ، لِأَنَّهُ يَدِقُّ ، أَيْ يَجِيءُ مِنَ السَّمَاءِ .

[ ص: 97 ] وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الْوَدَقُ : نُقَطٌ حُمْرٌ تَخْرُجُ فِي الْعَيْنِ ، الْوَاحِدَةُ وَدَقَةٌ .